读书感悟作文300字_读书感悟作文1000字

（精选47篇）

在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的，欢迎阅读与收藏。

1

自从我出生以来直到记事起，爸爸妈妈就经常的给我买一些动画书和童话集，那时的我根本不懂得书里讲的是什么，只是用我那稚嫩的小手不停地翻动着书页，看书上画的图画，并咿呀的说着没有人能听懂的话。晚上睡觉前也会缠着妈妈，让他给我讲故事，妈妈有时会抱着我随口给我讲一些小故事，有时，会拿出那些图书，指着上面的图画给我讲故事，听着听着，我随着妈妈讲述的故事进入了那个美丽的童话世界。

随着我逐渐长大，爸爸妈妈会根据我的年龄给我选择一些适合我的图书，有时跟着爸爸妈妈到书店或是图书馆去，我会自己跑到书架前，寻找自己喜欢和爱看的书，找到后，席地而坐就翻看起来，整个人沉浸在书籍所讲述的故事中，甚至有时会随着书中故事情节的变化，一会儿笑，一会儿哭，同时，也享受着书籍给我带来的乐趣。

其实，我对书籍的喜好多种多样，有童话寓言书、动画书、漫画书、故事会、科学类探索类的，生活小常识类的等等，很多，很杂。爸爸妈妈对我读的书也都很赞成，并经常告诉我“书籍是人类进步的阶梯，要养成好读书，读好书的习惯，书籍能够给我们带来知识、能够净化我们的心灵，能够教我们做人的道理，对我们的学习、写作有很大帮助，俗话说‘读书破万卷，下笔如有神’”。

那天妈妈给我推荐了一本名字叫做《我可以抱你吗，宝贝》的'书。这本书中讲的是人间最伟大的爱—母爱！本文主要讲了王家的俩个孩子，一个叫王家点点和王家保保。其实，王家点点并不是王家的骨肉，她是从福利院抱来的，长的是斜视、兔唇，非常难看！可是有一天，有个像天使一样的妈妈出现了，她把点点整容成漂亮的小女孩，给了点点无私的爱和幸福的家。可是不久王家保保降生了，他是一个患有自闭症的小男孩。妈妈为了治好他的病把所有的爱都给了保保。点点开始变得不安、嫉妒，但她还是被妈妈的母爱所感动。保保是一个对眼泪对爱对拥抱亲人都没有知觉的“星星的孩子”。可妈妈却下定决心要创造一次奇迹，真正的拥抱一次保保，亲耳他叫自己一声妈妈。最终在妈妈爱的努力下，保保在那遥远的星球向着妈妈方向呼喊—“妈妈，抱抱我，抱抱我······”

自从我看完这本书后，我才发现母爱是多么的伟大啊！自那以后每当我看到“妈妈”俩个字的时候，我都会停留片刻。因为这俩个字在我心目中是世界上最美丽的名字。以前我总对自己的妈妈耍小脾气，但看完这本书后，我感受到了妈妈的伟大和艰辛，因为是她哺育了我，给了我这世界上最无私的爱。如果有一天你“受伤”了，想要找一个既温暖又安全的地方躲起来，我想没有比她的怀抱更完美的地方了。

谢谢妈妈，感恩妈妈！

读书使我快乐，读书使我成长。知识是无穷的，学无止境。让我们在书的海洋中汲取营养，快乐成长吧！

2

读书，让我拥有一份绝美的心情。

每当恬淡的黄昏，或是静谧的夜晚，我会倚在床的一角，手捧一本书静静地读，默默地品味。打开一本书，我从书中，可以随意想象，想象自己是蓝天，一望无际；想象自己是月夜，寂静美丽；想象自己是海浪，澎湃不息……读小说，我会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲；读抒情的散文诗歌，我会在作者淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度；翻阅轻松诙谐的书，我可以尽情地放声大笑，把一切烦恼都抛到九霄云外……渐渐地我进入书的世界，一天学习的疲劳和一些生活琐事的烦恼便顿消大半。此时，我便拥有了一份绝美的愉悦心情。

读书，让我的教育理论更丰富。

“书籍是人类进步的阶梯”。教师需要读一些教育理论书籍，通过读书可以加深自身底蕴，提高自身学养。利用课余时间，我读了一些教育专着，很有感触。刘铁芳教授的《守望教育》使我有一种豁然开朗的感觉，作者从“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育”、“从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目阐述了自己对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性的思考，这实实在在是作者以一个学者的思想在为我们解惑；李镇西老师的《爱心与教育》使我的心灵受到激荡，“随意或许是一种美丽，而执着却是一片更灿烂的云彩”，让我重新反思自己的“随意”与“从容”，突然间我觉得以前的“随意”是一种逃避，以前的“从容”包含着惰性；博士肖川的《教育的理想与信念》运用了感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念……他们凝练、隽永的文字和独到教育的阐释给我深深的启迪，也改变了我的.生活观和教育观。

读书，让我更自信地面对生活。

当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时，书会告诉我要笑对生活，这时我会浑身充满工作的激情；当我遇到困难，想打退鼓堂时，百折不挠的居里夫人就会浮现在我的眼前，激励我鼓起勇气继续努力；当我抱怨自己一无是处，“天生我材必有用”这句名言会告诫我。当我志得意满时，“一杯水的容量”会提醒我，看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针，自己还有许多能量可挖掘；当我安于现状，不思进取时，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，就会在我耳畔响起；当我流连于书墨暗香，聆听谆谆教诲，就会仿佛置身于智者云集中，心灵得以净化，精神得以弘扬。读书，让我对生活更加自信。

读书，让我体会别样的乐趣。

读了一些书，也有了一些自己的想法，禁不住拿起手中拙劣的笔，写下自己的所见所感，怀着忐忑不安的心情尝试着投稿，当自己的文章在某些报刊杂志上占有一席之地时，那种感觉，别提有多么的欣喜，这也许就是读书的另一种乐趣吧！

3

我们为《背影》里的父亲感动过，为《活着》里富贵儿子的死而心酸的流泪过，并也在被窝里抱着《悲伤逆流成河》眉头紧皱的随跌汤起伏的情节纠结着久久无法平静。

在朋友的推荐下阅读了郭敬明的《悲伤逆流成河》。许多人对其嗤之以鼻多半是因为这本书被摆放在“青春文学”的书架上。要知道“青春文学”与“言情小说”有着天壤之别，我们正处青春花季，阅读其也是件无可厚非的事。

小说以易遥，齐铭，顾森西，顾森湘四个高中生为主要人物，在不幸的家庭背景之下演绎着青春花季里萌发的情感；家庭的'矛盾与母爱；社会中人与人之间的冷漠无情。总觉得应该有个交代但小说却突兀的戛然而止，翻动它的每一页都期盼早一点终结悲伤。也许是被厚厚的番外篇迷惑了以为会有阳光洒向美好的结局。直到看到“全文终”三个大字。我才木纳的反应过来。

我用了三小时看《悲伤逆流成河》并非走马观花一目十行。大脑空白片刻后觉得内心沉闷的疼痛，人物全部以死亡来祭祀青春。荒延的17岁，模糊不清的17岁，从始至终都无法把“爱”这个带着责任沉重的字眼摆放在清晰的位置上而反之为它沉沦。把美好点滴隐藏，反之赤裸裸呈现了不可名状的悲伤与人性的可怕。可怜的易遥，坚强一路伴随着这个孤单的灵魂，哪怕有个支离破碎的家庭，但那脆弱的花朵却在刹那间绽放，流言蜚语在身后剧烈升腾伴随着白烟。可怜的顾森湘，美好的花季被动荡的四周搅得兵荒马乱，硝烟四起。小心翼翼的喜欢着，懵懂着，遍体鳞伤的收场。关于齐铭，他好似一切的罪魁祸首，关心暧昧后的伤害远比呵护来的深刻。懦弱着看着一切，单薄的不知承担为何物。在易遥真正在乎时他轻盈的抽身。他的存在似乎只可以在病房外隔着玻璃对易遥无声的说着“对不起”，齐铭抛开狼藉的一切。坦荡的接受另外一份爱。依旧没心没肺的优秀，受女生追崇，他就是毒药，与尘埃飘散在一起的慢性毒药。所以，大家手拉手走向死亡。

小说毕竟是小说，作者用放大镜照亮黑暗用火把焚烧了美好。却反之衬托了我们是在安逸幸福的活着。不要问我从这样一本书中学到了什么，那些“我们热爱祖国的大好河山”，“好好学习，天天向上”的陈词滥调早已不是读书的本质。

郭敬明用细腻的语言绘制了一幅幅青春的写照。无声河流中融汇了我们无法察觉真实的缩影，一列列渴望征服的军队逼近我们安逸的象牙塔，喧嚣过后草木皆非。这像是一个惨痛的教训，吉光片羽中怀念与感伤同行。我们要小心翼翼的过着每一天，即使千丝万缕的诱惑缠绕，那醉酒后脸颊酡红的美依旧不可向往。怀揣着理智缄默前行，悲伤，请你逆流成河缓缓地流走，不要流经脆弱的心脏。伤害，17岁，谁都不需要。

4

今年，世界读书日的主题是“让我们一起在阅读中成长”。我们来到绩溪县新华书店，参加了“你选书，我买单”的读书活动。

小记者们在书店分散开，来到书架前精挑细选出心仪的好书，记录在选书单上。我先选了三本《笑猫日记》系列的图书，但由于写读后感不是很好写，便放掉一本，拿了另一本著名的小说《狼王梦》。有同学向我推荐了一本《同桌冤家》，说：“这本书写的还不错。”我想试读一下，便放掉了一本《笑猫日记》。

小记者们都在图书馆里精心挑选，做了一次又一次比较后，选出自己最喜爱的三本书，然后记录在选书单上。接下来是由优秀小记者介绍世界读书日的由来，然后是新华书店馆长致辞，最后便是到了各学校小记者表演节目的时刻。

观看了几场精彩的表演后，就轮到我们上场了。我们的节目是诵读“绩溪传统家风家充裕的学习的资源。比方法更重要的是方向，作为一名学生应认准自己的人生目标，梦想。有时，一本好书会使我爱不释手；一篇佳作美文会使我百读不厌；一首好诗会使我如醉如痴，像把我带进一个神秘的`世界，只有细细去体会才会是在愉快中学习。当然，比方向更重要的是态度，比态度更重要的是要有毅力。如果一天爱读书，容易；如果一辈子都爱读书，谈何容易。无论谁都可以使自己的梦想成为现实，但是要现拥有能够实现梦想的信念，毅力，有坚强的毅力才能成功。

每当读一本书时，我手里总拿着一支笔，遇到共鸣以及有疑问，就在底下画一条线，并简单的作出旁批，也可以把自己的观点写在空白处，如果长时间这样做，不仅对阅读与作文提供很大的帮助，而且有时候翻一翻，会有温故而知新的感觉。我读文章都作旁批，甚至读完一篇文章，会写成读后感等等。这样可以抒发自己的思想，自己的灵感，自己的自创观点。阅读体会分好多种，有的就是纯粹感想；有的还可以是小论文，先说明问题，表明观点，然后找论据，用看书学习得到的观点，方法来解决这个问题；这一段我学习都有什么收获，把它们都整理出来，用知识书或提纲等形式归纳起来。

学习与读书生活，使我感悟出了学习的真谛：学生在学习中，应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”创新型学生。我们读书就是要有春蚕的精神，蜜蜂的作风，蜡烛的风格，绿叶的品格与孺子牛的志向，要有奋力拼搏，乐于探究，无私奉献的精神。

常读书常思考，使我勇于与善于对自己要求多看书，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要善于总结自己的“成功经验”，从中提炼出可供借鉴的精华，为学习的突破夯实的根基，这就是我的读书感悟。

5

我们为《背影》里的父亲感动过，为《活着》里富贵儿子的死而心酸的流泪过，并也在被窝里抱着《悲伤逆流成河》眉头紧皱的随跌汤起伏的情节纠结着久久无法平静。

在朋友的推荐下阅读了郭敬明的《悲伤逆流成河》。许多人对其嗤之以鼻多半是因为这本书被摆放在“青春文学”的书架上。要知道“青春文学”与“言情小说”有着天壤之别，我们正处青春花季，阅读其也是件无可厚非的事。

小说以易遥，齐铭，顾森西，顾森湘四个高中生为主要人物，在不幸的家庭背景之下演绎着青春花季里萌发的情感；家庭的矛盾与母爱；社会中人与人之间的冷漠无情。总觉得应该有个交代但小说却突兀的戛然而止，翻动它的每一页都期盼早一点终结悲伤。也许是被厚厚的番外篇迷惑了以为会有阳光洒向美好的结局。直到看到“全文终”三个大字。我才木纳的反应过来。

我用了三小时看《悲伤逆流成河》并非走马观花一目十行。大脑空白片刻后觉得内心沉闷的疼痛，人物全部以死亡来祭祀青春。荒延的17岁，模糊不清的17岁，从始至终都无法把“爱”这个带着责任沉重的字眼摆放在清晰的.位置上而反之为它沉沦。把美好点滴隐藏，反之赤裸裸呈现了不可名状的悲伤与人性的可怕。可怜的易遥，坚强一路伴随着这个孤单的灵魂，哪怕有个支离破碎的家庭，但那脆弱的花朵却在刹那间绽放，流言蜚语在身后剧烈升腾伴随着白烟。可怜的顾森湘，美好的花季被动荡的四周搅得兵荒马乱，硝烟四起。小心翼翼的喜欢着，懵懂着，遍体鳞伤的收场。关于齐铭，他好似一切的罪魁祸首，关心暧昧后的伤害远比呵护来的深刻。懦弱着看着一切，单薄的不知承担为何物。在易遥真正在乎时他轻盈的抽身。他的存在似乎只可以在病房外隔着玻璃对易遥无声的说着“对不起”，齐铭抛开狼藉的一切。坦荡的接受另外一份爱。依旧没心没肺的优秀，受女生追崇，他就是毒药，与尘埃飘散在一起的慢性毒药。所以，大家手拉手走向死亡。

小说毕竟是小说，作者用放大镜照亮黑暗用火把焚烧了美好。却反之衬托了我们是在安逸幸福的活着。不要问我从这样一本书中学到了什么，那些“我们热爱祖国的大好河山”，“好好学习，天天向上”的陈词滥调早已不是读书的本质。

郭敬明用细腻的语言绘制了一幅幅青春的写照。无声河流中融汇了我们无法察觉真实的缩影，一列列渴望征服的军队逼近我们安逸的象牙塔，喧嚣过后草木皆非。这像是一个惨痛的教训，吉光片羽中怀念与感伤同行。我们要小心翼翼的过着每一天，即使千丝万缕的诱惑缠绕，那醉酒后脸颊酡红的美依旧不可向往。怀揣着理智缄默前行，悲伤，请你逆流成河缓缓地流走，不要流经脆弱的心脏。伤害，17岁，谁都不需要。

6

提到无言，很自然想到禅宗公案。其中往往以无言为最高境界。著名的不可说等强烈地传达出了某种无言的意味，神秘且令人无法把握。但对于很多类似的玄机，宗教方面文学方面，哲学方面艺术方面，人们都有一套专业的解决方案，或生硬附会字面意思或给予做作模糊的解释。似乎只要装备了语言与文字这两样武器，就可以破解无言的困境，让原本晦涩的意味浮出水面，任何人都能轻易理解。

于是，自以为是的人们试图从表面文字开始，将它一点点浅化剥离。当下，各方面的鉴赏书籍在市场中大肆泛滥，其中充斥低俗的理解与趣味，大量的抄袭套用。古诗词也可能全部被肢解为具象的概念。殊不知无言的本质往往高于表象，这本质是不能通过说、写来展现的，具有无可言说的况味。

在书中看到，21岁的史铁生在一个静谧的夜晚来到地坛，隐约间听到漆黑的庙宇中传出凄凉的唢呐声；李修文在《鞑靼荒漠》中塑造了一个独居荒岛、饲养孔雀的15岁的童男子莲生的形象。在雷雨交加的夜晚，莲生为保护他新种的幼苗不被大雨打湿，将被子高悬于树上，然后放声高唱。

一幅幅难忘的画面，洁净得甚至没有任何语言，却有炽热沉郁的情感从中迸溅，以无言的姿态，如花一般在读者心头烈烈盛放，绽出精神的火花，感动彼此。

可若是让我此刻说出点什么，或是找到恰切的词语来形容它时，有种力量让人保持缄默。这大概就是无言的力量，它来自情感的积累，譬如孤寂，悲伤，希望，欣喜。一旦它们在心中沉淀翻覆，洗礼打磨，最终流露，那这样凝重深刻的情意自然会超越语言，超越任何表达的载体奔涌而出，变得无法说出。当思绪的光芒淹没了文字，便是无言的境界。

濮水边垂钓的庄子，流连于瓦尔登湖畔的梭罗，写出了执手相看泪眼，竟无语凝噎的柳三变。他们的无言绝非无话可说。相反，恰恰是充沛的'情意溢出了文字的框架。这不同于那些吐沫横飞的演说家，不同于专门玩文字的文艺青年。前者的情意高于文字，后者则用情感装点文字，一大串精美的话语间了无真情，十足虚浮。

记得安妮写过，无言恰如黑暗的大海，波涛汹涌。唯在读者作者心灵相互知会的瞬间，文字会发出微光，照亮彼此泅渡的海面。

或许真是如此。暗处的东西一旦从口中说出，被分析得头头是道，其原有的意境，那作者努力传达的意境会荡然无存。而我们所能做的，是认清这浪花翻滚下还有这种难以被发觉的、激涌的暗流，摸索它，尝试让自我发出与作者这相互知会的光芒。我想，无言正是一种类似于摇曳的阴影的美，

它只可被昏黄的烛光成全，却不会融于白昼刺目的阳光。

7

读书破万卷，开卷有益，书籍是人类进步的阶梯，书是人类探索文明的灯塔 等等，如此多的名言警句，恰恰说明人类将读书学习冠之为最高的精神文明行为。随着科学技术的高度进步，人类获得信息知识的渠道信手可得，读书早已不在是高居庙堂之人的“专利”。但是，文化知识的通俗化、快餐化、垃圾化也充斥着我们的世界，“我只爱看知音、读者、故事会”、“我就看卡通漫画、芭比公主。”，是毒草，还是粮食，已经让人模糊不清了。时时叹气对女儿说：“多读书，读好书，不要老看电视、玩电脑、”，可惜自己也不知道究想读什么样的书才好，想起少年时候最爱读的儒勒.凡尔纳的科幻小说，那时同学们经常在一起争论《海底两万里》，向往海底的神秘世界，就想和尼摩船长一起探险，《海底两万里》的作者儒勒.凡尔纳，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。他的作品情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。

书中包含了很多科学知识，地理、文化、地质学，这么多的知识，这本书里都有，作者通过阿龙纳斯先生的仆人，知识面很广的，爱给动物分类的'康塞尔，告诉我们海洋的知识，与海洋里的奥妙。如红海一种名叫三棱藻的微小生物，它分泌出的黏液是造成红海的颜色像血一样的红的原因。还有许多许多我们不知道的知识，通过这本书我都知道了。阿龙纳斯先生对尼摩船长的无可伦比的才华与学识产生了钦佩，我也同样对尼摩船长的才华与学识产生了敬佩，并且我下定决心多看海洋知识的书，体会海洋的奥妙与神奇，探索深海的宝藏与财富，我相信，在不久的将来，人们一定能造出像鹦鹉螺号那样优秀的船只。

《海底两万里》不是作者空凭想象捏造的，它是由远见加博学累计成的科幻小说。我很佩服作者惊人的想象力，丰富的知识，高超的描写手法，比如在写穿越南极冰山的时候，作者把冰海、冰山、巨大的冰缝写得活灵活现，让我们身临其境，仿佛自己就在南极的冰山之中，《海底两万里》你真是我的好老师！

8

这是一个岁月的印记，一曲铿锵的人性赞歌，它述说着一个悲伤的故事，它述说着一段屈辱的历史。火印的背后，是曹文轩对不朽文字的追求，是曹文轩对残酷战争的解读。这个故事，近在咫尺，又远在天边……

雪儿是一匹马，一匹通人性却未被驯服的马，它被坡娃从狼口中救出来，在野狐峪过着快乐宁静的田园生活。战争突然爆发，雪儿被强征走，烙下了一枚火印。日本官河野看中了雪儿，想让它成为他的坐骑，雪儿不屈，因此沦落为拉炮的战马，与村民们一同遭遇种种屈辱。饱受战争的痛苦与折磨后，坡娃终于将雪儿带回了野狐峪，但雪儿身上的那枚火印成了他的屈辱，直到他又重新赢回了尊严。

战争毅然是残酷的，不论是对于人类还是动物都是如此。但是，雪儿是一匹有灵性的马，它有自己的尊严，有超常的智慧，有一颗心。战争对于它来说，已不仅仅是残酷，而是一种折磨。愤怒、痛苦、不屈，在苦难的时刻，雪儿的嘶鸣是为自己的生命在呼喊，她是为坡娃呼喊，为小马驹呼喊，为野狐峪上所有的人呼喊。她是我们中华民族的象征，是我们中华民族不卑不亢，不屈不挠的民族精神的象征。他是有血性有气节的.“人”！她在充满荆棘的路上完成了自己尊严的救赎，如此的坚韧不拔；但是，在战争这条路上，有亲情有友情有爱的陪伴。它是坡娃，瓜灯，草灵 三人独自去城里时，坡娃不让灵草吃别人剩下的包子；它是在众人面对韬叶时坡娃让瓜灯草灵躲起来；它是在坡娃和爸爸再被日军控制住时爸爸对坡娃的微笑；它是在坡娃失去双亲时，瓜灯和草灵的父母像对自己的孩子一般对坡娃的照料。

在整部作品中，曹文轩并没有直面的去描写战争的你死我活残酷与血腥，也没有刻意地去描写战争中敌我的仇恨，但战争背后的伤疤却被我们看的清清楚楚：一眨眼的时间，家人，朋友，房子……原本美好的一切，都消失了，侥幸的生者，也要承受更加巨大的痛苦，精神上的创伤在所难免。但他们有真情，真情可以使人拥有勇气，可以重现这美好的人间，可以在浓的化不开的夜晚中找到一点光。

真情不仅存在于人与人之间，在人与马之间也是如此。雪儿刚到日本军营时很受照顾，官河野专门叫士兵韬叶照顾她，韬叶在雪儿生产时安慰她，在小马驹刚出生不久时陪他在马厩里睡觉，在雪儿受伤时悉心照料……用真情去照顾他们，正因如此，小马驹心中韬叶就是妈妈，妈妈就是韬叶，所以在韬叶死时，小马驹才会想“唤醒”他。

人与人之间人与马之间的爱使我落泪，人性是美的，万物之性也是美的。实在是大爱无疆啊！爱不分年龄，不分贵贱，不分国度，不分血脉，甚至，不分物种。岁月总会在每一个人身上烙下火印，却永不会夺走人世间的真情，是，大爱无疆，是，曹文轩所追求的，不朽。

9

利用寒假，我读了《教育的视界》下面谈谈自己的看法。交往作为活动的主要形式，它所反映的是个动态的过程，体现出的是主体之间的相互作用，相互交流，相互沟通，相互理解，这是人的基本存在方式。

在教学中交往已成为联系师生感情桥梁的纽带，交往它可以分为师生间的交往和生生间的交往，教师的才识与人格修养潜移默化的影响学生，学生会模仿老师的言行举止，俗语说什么样气质的老师会培养出什么样气质的学生，由此可见，教师对学生的发展会产生深刻性和长久性的影响。而生生交往则更好的促进了学生的主动性，创造性和民主平等的精神的发展，学生能够学会理解尊重同伴，平等的'接纳他人，不以自我为中心，学生可以通过游戏，运动，互相学习讨论，朗读，背诵等多种不同的形式增加彼此的了解，从而使交往更加贴近学生的精神生活，能及时有效的处理和解决生活和学习环境中出现的问题。

交往是师生关系得以建立和表现的最基本形式和途径，离开了交往，师生关系就只是外在的，而不能成为教育力量的真正源泉。对话是交往的主要形式，也是促进交往成功的一个必不可少的前提条件，师生间的对话方式应建立在一个平等民主的氛围中，师应讲究民主，给学生自由发言表达的机会，给学生质疑问难的机会，给学生一切作为对话对象应该有的权力，对话不是平铺直叙，也不是单纯的我问你答，我说你听，对话也肯定不是训诫与告诉，对话意味着心灵的沟通，那便是情感的升华，精神的唤醒，生命的博兴，我们可能无法用更确切的言语表达出来，但可以从如泉涌一般的思绪，像春天一般的情境中体验到。对话促进了师生感情的发展，是师生交往中不可缺少的一部分，对话将交往深入到一个更高的层次，一个更广阔的空间；无论是课堂内外，无论是师与生之间，还是生与生之间都能达到一个理想的境界，对话让我看到更为广阔的视角，让我们从生命的，文化的高度，获得自由的思考。

对话只有通过交往才能体现出它独特的价值，独特的魅力所在，因此我们说交往和对话即是一切有效教学的必需的要素，更可看作是一种超越普通教育教学的活动，它的完美性完整性取决于师生间诚恳的态度，平等的地位，民主的人际关系，在教育中倡导尊重差异和鼓励独特性，崇善个性和主体性，因为平等，开放，差异性，独特性，主体性等等都是有效的，高质量交往的前提。我们期待教育视界里的交往和对话能沿着素质教育改革的步伐迈进，朝新的视野延伸！

愿耕耘者在教育的视界里尽情播撒希望，收获智慧；愿所有的纯真的笑脸在自由的心灵上绽放出美丽的花朵！

10

《羊皮卷》，这本书他重在励志，让人在默读后，激情四溢。这本书十分培养人的潜意识，让人在潜意识里，让思维得到成长，通过长时间的坚持，将潜意识转化为有益终生的“好”习惯。在日常生活和学习中。他还是一本由十一本励志书籍所组合成的一部经典励志书，它包含着了希望、财富、幸福的真正内涵，以及对它们所追求的法则，它将带领我们去认真地理解这个无耐，但又充满着奇迹与色彩的世界，让我们充满自信地走在这一条实现自已理想的道路上。他还汇集了当代国内外众多的大多成功者的智慧结晶，内容积集了有关成功学的方方面面，文章风格各异，吐字清新流畅，具有十分强的艺术的魅力和思想的价值。这一些成功启示都是成功者一生的经历，它将全方位地挖掘你内心的潜力，带领你逐渐的走向成功，走在自已得道路上。书中并没有高深玄妙的道理，而是采用了大量成功人士的案例，从制定目标到积极努力地付诸行动；从培养自己的品质情到修正自己不好的毛病。全书浅显易懂，事理讲述得明明白白，清清楚楚。

我读完后有感触发：那一些优秀的书籍给予了我们一些知识，这不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的激情，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，他唤醒了我们的心灵，让人们对成功树立坚定的信念。书籍并不是把在外的东西转交给我们，而是促使我们把内在的东西喷涌出来。这本《羊皮卷》将无疑的带给你希望得到的一切东西。

翻开《羊皮卷》，也许你所渴望能够像书中的成功者一样，取得伟大的成就，让别人对你刮目相看。

“挑战”，需要我们在学习中进行创造性思考。思想一直就是一部带动人类文明发展的发电机。你们有可能会说：“我们没有创造发明的机会”，其实“机会是自己创造”的。不管现实将会如何？让我们的思维为我们服务就是如此地轻易，但这时最大的诱惑就是不去开动脑筋，这就是思想本身的本能“懒惰”。为此，我们必须的向思想挑战、想身边的`每一个人挑战！《向你挑战》告诉了我们：你要敢于不停地去转动脑筋，去用脑筋思考每一个深奥的问题、每一个我们不知道的问题，直到你的大脑产生出一个具有创造性的好主意。这要求了我们的工作和学习不能安于现状，要“勤思考”“去思考”“去创造”“学创造”。将每一个好主意，发挥出来。让世界变得更加美好，做一个主宰世界的新一代的主人。

《羊皮卷》既是一本古老又能帮助你取得你想要得东西，又是一本让你改变命运的一个古老的智慧老人。他不仅照亮了我的人生的第一盏油灯，还照亮了我的人生道路。

11

一直以来，我喜欢我的老师们。读罢魏巍的《我的老师》，留给我深深的回忆。

“她从来不打骂我们。仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了。我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。”可爱的孩子们，总是如此地善于“察言观色”。魏巍的话，把我的记忆拉回了初一的那个下午。

那是一个深秋的下午，刚刚考完试，老师端坐在办公室靠窗户的位置，阳光洒过来，照在她美丽的脸庞上，我蹑手蹑脚地走上去，她冷不丁地给了我一戒尺，我不解地抬起头，她的嘴唇上扬微笑着说：“谁让你粗心的？”那一戒尺，包含的是爱与疼惜。

文中的蔡老师写信给“我”说我是“‘心清如水’的学生。”“给了我莫大的支持！”一封信，来自恩师的一封信的力量是无法想象的，在我的写字台下，一直压着一封信，至今让留有墨水的清香，留着当时洒下的眼泪，更多的则是勇气与力量。老师有力的'笔迹，老师鼓励的话语，老师超过我承受能力的评价，让我得到了莫大的鼓励，在黑暗中有了前进的勇气。

是的，人生之中得一恩师足矣。一直以来我喜欢一种职业，叫做人民教师。魏巍的文章，留给我的更是深深的感悟。

小时候，我总是喜欢玩一个游戏，游戏有一个很俗的名字叫做“老师学生”我总是喜欢做老师，我喜欢那种三尺讲台的感觉，我也一直以为只要有流利的口才，渊博的知识就可以成为一名优秀的人民教师，读罢，《我的老师》我才知道，一个人民教师肩上担负的是多么重的责任。

作者说“她对我的接近文学和爱好文学，是有着多么有益的影响！”可见一个人民教师的作用不止是传授知识，更多的则是在潜移默化中感化心灵，“教育的爱，不是为了达到某种目的而做出一种姿态：它是一种思想、一种情感、一种氛围。它自然贯穿于教育的每一个环节，也不声不响地体现在教育的每一个细节，更潜移默化地浸润着每一个学生的心灵。”是啊，作为一名人民教师，除了知识，更需要的是师德啊！

读着作者对于蔡老师的依恋，我落下了眼泪，多少次，我也曾依恋。多少次，我也曾在失望的时候深深地依赖这老师，是啊，作者说得对啊，一个孩子的纯真2 / 5

的心，就是那些在热恋中的人们也难比呵。多少次，我也渴望什么时候，我可以成为一名光荣的人民教师。可以有个孩子如此地依恋我？一遍又一遍我读着这篇文，一遍又一遍憧憬着：若干年后，我将尽情地在三尺讲台上书洒青春，会有学生在难过时找我谈话，在成功时找我分享，会在每个节日给我一个轻轻的问候，这样就足够了。那是我将自豪地说：“做一名老师很幸福！”

12

克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的'压死了。

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象 的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没有想过的“恐怖事件”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

13

书是知识的宝库，没有了书，你就像没有了通向知识的道路。所以，书是我们的好朋友。

前几天我和妈妈去新华书店办了一个借书证，我欢天喜地的去借书，拿了一本《小学生作文1000篇》。回到家后也就开始专专心心的看书了。

你还真别说，我看了一篇之后就赞不绝口，人家写的作文简直就无法比喻，里面有许多好词好句，例如：美若天仙、偃旗息鼓、一丝不苟、悄然、崩溃……莲花美若天仙，它出淤泥而不染，并且蕴藏着无私奉献的精神……

我接着往下看，看的竟然入了迷，进入了书的世界里。

在那里，每个学生都在认真的看书、读数，而教他们的却是“词组”老师。老师教他们自己的含义、用法。我也坐了下来，专心的听老师讲课。老师教我们要学会利用别人的好词好句，但不是抄。

在平常，我不怎么喜欢读书，但听老师一讲，我觉得读数对自己有益，如果我们每天挤出一点点的时间来看书，你就会获得许许多多的知识。

读书已经成为了我的习惯，拿起一本喜爱的书籍，就好像随手推开一扇窗户，欣赏窗外美丽的风景。这风景或粗犷豪放，或细腻委婉，或雄伟磅礴，或感人肺腑，令我浑然忘却了学习中的烦恼与不快，仿佛排徊在青山绿水之间，呼吸着新鲜的空气，挥着思想的翅膀。

一次，妈妈和爸爸带我去吃烧烤，我随手拿了一本书放到了鞋柜上，走的时候却忘了拿，我们玩累了，我想着趁休息这一会儿看书，可是怎么着也没找到，我突然想起来：可能是忘到鞋柜上了吧。这可怎么办，冰心奶奶曾经说过：“读书好，多读书，读好书。”读书是很好的`，但是重在读好书。否则你读再多的书用处都不会太大。虽然我不能算什么博古通今，但我还是那样酷爱它，不管怎样，每天我至少看一小时以上的书。因为我认为，如果没有了它，我的生命中就像少了一件重要的东西。

“这可怎么办呀！”我焦急的说道，爸爸说：“你忘带了也没有办法，要不今天就不看了。”“那可不行，书能带给人理想，书能带给人艺术，书能带给人智慧呀。”“那你说怎么办？”妈妈在一旁说到，我说：“妈妈，附近有书店吗？”妈妈说：“这荒郊野外的，哪里有什么书店，要不这样吧，一会你小姨也来呐，让她给你捎过来吧。”我说：“好吧。”

一会，小姨来了，我连忙让小姨拿出书来，看到书，我就想看到了金银珠宝一样，这些金银珠宝不是别的，而是知识呀！

我觉得读书就如同和分别了很久的好朋友见面一样，读是因为喜欢，读是源于兴趣，有一句话说的好：“阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。”正是这种兴趣的阅读，让我的生活丰富多彩，所以说，我爱读书！

14

“光阴似箭”、“白驹过隙”、“时光荏苒”……读了朱自清的《匆匆》，这么多的成语一下从我脑中蹦了出来。心中真是久久不能平静，只想说众所周知的四个字“珍惜时间”!

首先，时光如流水，一去不复返。今日的时光流水般逝去，明日的时间正悄悄来，而昨天的时间只能流进历史的长河中，不论你怎样留恋它。时间就是这样，匆匆来，匆匆去，它没有感情，它只懂得沿着以前的足迹前进，从不改变方向。一天24小时，太阳升起时，它早已来了，夜半钟声敲响12下时，它又走了，从不在人间多停留一刻。紧接着，它的另一个使者来了，重复着它的工作。“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。但是，为什么我们的日子一去不复返呢?”朱自清的这段话，扣人心弦，引着我们去思索人生的意义。

其次，人的一生仿佛一直在拥有和失去。拥有了今天的24小时，却失去了一年的1/365。人生80载，悠悠29200天，看似很长，却只能分为昨天、今天、明天。然而这三个阶段中，我们最能把握的也只有今天，并且今天又会变为昨天，明天也会走向今天，啊!如此循环，80年的时光又变得如此之短。

莎士比亚曾经说过这样的一句话:“抛弃时间的人，时间也会抛弃它。”不错，这短短的一句话，是先辈们生活体验的结晶。愚蠢的人浪费时间，终日懒懒散散，无所事事，他们的一生中只有等待，他们很快被时间抛弃。然而，聪明的.人则利用时间，抓住一分一秒，不允许它像手中沙从指缝间流走，他们的一生多姿多彩，充实踏实，可以做出许多让生命闪光的事情，甚至“他们的时光永在，永远活在人们心中!”也许这正应了塞涅卡那句话“如能善于利用，生命乃悠长。”但是要强调的是“善于利用”，陈毅元帅有首诗写道:“愁人知夜长，忙人嗟日短。我则异其趣，一闲对百忙。”时间可以消磨你如诗的年华，但同样也是这匆匆的时间可以使你生命的精髓永恒。

不要做涧底静止的石子，任时光如水自梦里流泻而过;不要做空中游移的白云，让浮生飘蓬留不下一点碧痕浅波。要做就做那永不停息的风，伴着时光，一程有一程的领略;要做就做那奔腾千里的河，伴着时光，日夜向着大海进发。要做就做那参天直立的树，任时光为自己刻上一道道年轮，根深深地扎进黑暗的泥土，枝高高地伸进光明的苍穹，一树繁花一树硕果，每片叶子都是一首欢歌。

时光匆匆，我们不能再沉湎在昨天，不能再观望明天，我们应从今天开始，用自己生命的刻度尺去测量这匆匆的时间。

15

《最大的麦穗》是苏教版第十二册的一篇语文课文。前几天我们刚学过，我受益匪浅。

课文讲述的是：古希腊的学者苏格拉底为了让弟子认识到深刻的道理，便把弟子领到麦田边，让他们找麦田中最大的麦穗，只许进，不许退。弟子们听懂了老师的要求后，就走进麦地里，因为那时正是小麦成熟的季节，所以麦地里都是大麦穗。弟子们找了一株又一株，认为都不是最大的麦穗，最大的在前头，他们找到地边，依然是两手空空。

读完这篇文章后，我悟出了一个道理：人的一生仿佛是在麦地中行走，在寻找人生中最大的“麦穗”。有的人看见了颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下来；有的人则东张西望，错失良机。当然，追求应该是最大的，但把眼前的一穗放在手中，这才是实实在在的。

我感到，人生活在世界上，追求是从无到有，从小到大的，就好比攀登高峰一样，从低到高。追求目标，应该付出辛勤的劳动，在实现目标的过程当中，要有坚强的意志，虽然会失败，但不应该气馁，因为失败是成功之母，我们要从失败中吸取教训，这样才能成功。世界上哪有一生下来就是一个经验多的人？哪有一个人生下来就在人生道路的高峰上？

俗话说：“吃一堑，长一智。”这话说的一点没错，我们要从失败中总结经验，这样才能准确的判断出哪件事是人生中的大事。有的人总认为人生中的大事还在人生道路的前头，这就是他们缺少判断力，不敢大胆尝试，所以一再地错失良机。到人生的最后，还是竹篮打水——场空。什么也没有，什么也没有得到，这样的人生又有何意义呢？

人生中最大的“麦穗”，就是人生中实实在在的事。不论大事、小事，不都是为人类、为祖国建设做贡献吗？就是为了追求这个目标，所以我们应该尽力工作学习，而不是等待；同时也要尽力找到人生中最大的.“麦穗”，这样的人生既充实，又有意义。

在这个世界上，不知道有多少人犯过同样的错误，那就是犹豫不决，我也有过同样的错误。以前，我做事都在心中有个打算，可到了该做事的那天，又有新的事在等待着我去做，到了这个时候，我总是犹豫不决，总是问自己，到底做这件事好，还是做那件事有意义，我真希望我是神仙，没有烦恼，知道哪件事要哪天做。读了这篇文章，我才知道：做一件实实在在的事，才是最好的，也是最有意义的。

朋友们，人生中最大的“麦穗”，就在你的人生中，等待着你去摘取。人生中既有得，也有失，所以你要不怕失败，努力去追求你人生中的目标，不断摘取人生中最大的“麦穗”。做实实在在的事，这才是最有意义的人生。

16

终于放寒假了，我可以把平时没时间看的书痛快的看一看了，这不，我刚刚读完一本《奔向荒野》，现在就和大家分享一下了！

《奔向荒野》主要讲的是：九岁的小男孩威尔和他的妈妈得知父亲在伊拉克战争中牺牲的消息后，痛不欲生。为了缓解悲伤，他们去印度尼西亚的海边度假。在那里，妈妈为一直很喜欢大象的威尔安排了一次骑象之旅，作为他的圣诞礼物。骑象那天，威尔很兴奋，但是大象乌娜却很反常，她不肯靠近海边，反而带着威尔远惊慌失措地冲进了丛林之中。原来大海啸即将来临，乌娜提前嗅到了迹象，救出了威尔，威尔的妈妈却在海难中遇难了。除了一件衬衫和一瓶水以外，威尔一无所有。他必须学会在丛林深处生存下去，不过幸好他不是独自一人，他还有乌娜……

文中极具讽刺意味的安插了一段丛林之险，而这段最具杀伤力的危险并不是来自凶禽猛兽而是来自于人类本身，丛林中的一切生命都懂得生存之道，人类却在这里显得如此无知。被称作“森林之神”的安东尼用枪打破了丛林的和谐景象，一幅安居之景在人类的践踏下顿时化作鲜血淋淋的战场。射杀红毛猩猩，把威武的

老虎变成虎皮，滥杀无辜，任意放火，破坏自然的宁静，无视生命的存在。人类的暴力、残忍、贪婪与狡诈让威尔受到的屈辱深深地烙在心上。而与之恰恰相反，包括老虎、熊、蛇、鳄鱼在内的所有的动物都表现出了一种生命间的尊重，他们会表现出友好，他们会与威尔并肩而行。威尔与红毛猩猩们一起化险为夷，那些被称作动物的'小生灵们，他们天性平和，心地善良，他们也有爱，懂得感情，他们也知感恩，也有欢乐和忧愁。

麦克.莫波格的这部作品，把时下最为全世界人所熟悉的几件事情印尼大海啸、伊拉克战争、保护濒临灭绝动物、保护大自然等，通过9岁的英国儿童威尔以第一称：作者。的叙述而紧密联系在一起。在这个非常具有想象力的世界里，象孩的故事并不奇特，奇特的是威尔成为象孩的背景：父亲在伊拉克战场被地雷炸死，为了在父亲去世后的第一个圣诞节暂时忘掉失去亲人的痛苦，母亲带着威尔万里来到印尼海边度假，恰恰在这个不幸的圣诞节日里，大海啸发生了，母亲在海啸中丧生，小威尔有幸被大象所救，逃过一劫，却成了“象孩”。麦克.莫波格（作者）能巧妙地将这几个大事件联系在一起，串联成这样一个传奇而又特别吸引读者的故事，实在令人佩服！

这本书既教我们如何自理，又在暗示着猎杀野生动物的行为是绝对不可以的，动物是我们的好朋友，又是我们的助手，在很多时候我们就必须需要动物来做我们的护盾和彼此依赖的战友，而人们却来伤害它们，这是谁都不能接受的。也许在不久的将来，我们也会像书里的主人公一样遭受不幸，或许我们也会像威尔一样奔向荒野！

17

是一本又一本阅读过的书籍，砌起了我奋发上进的阶梯。 ——题记

古人云：书犹药也，善读可以医愚。小时候的我时常在想：为什么古人要把书与药相提并论呢？吃药是一件多么苦的事情啊！书，是一个多么温暖的小玩伴。

与书籍相识相知，是在五六岁的时候。那是我身子特别弱，妈妈不让我与同龄人在外蹦蹦跳跳，于是给了我几本书。我还清楚地记得那分别是配图注音的《小蝌蚪找妈妈》和《三只小猪》。此后，我便深深地依恋上这个朋友。

随着年岁增大，书籍于我已不是单纯的用来解闷，书籍的类型也由童话书演变为全文字的短篇小说，甚至是名著，还有现代诗歌。例如鲁迅的《呐喊》、奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》和冰心的《繁星》、《春水》。这类蕴含哲理的书籍对我的人生观和各方面的能力都起到了相对重要的影响。

我读高尔基的《童年》时，阿廖沙的祖母在我的脑海里留下了深刻的印象：她觉得世界需要很多包容，这样每个人都会变得温柔。她让我懂得这个世界尽管淡漠，但身边细碎的关爱，会一直绵延不断，如同流水缓缓流过生命坎坷的缝隙，给予生命力量和温暖，从未枯竭和远离。《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔的顽强让少不更事的我第一次明白生活总会有很多的挫败，只要能挺着，天就没有绝人之路。因此，使自己的心胸宽广乐观地应对生活，比汲汲营营的想过好日子来的重要。读《骆驼祥子》让我知道了人情冷暖，第一次对这个世界产生了除好奇和期待以外的情感——恐惧……

在这一个个故事中，我终将明白，在每一个故事中的人都会远离我们，唯一不变的是他们带来的影响，支撑着我们走向前方。当然还有一些提升了我的能力的书籍，如读冰心的《繁星》《春水》、泰戈尔的《飞鸟集》和许许多多叫不出名字的'散文和诗，都有形无形的丰富了我脑海里优美文字的“库存”，在我的作文中添加了一笔靓丽的风景，也提升了我的言谈素质和整个的气质，还有《简爱》提升了我爱一个人的能力……

反正与书籍做朋友，是能得到不少好处的。只是，要怎样和他成为好朋友呢？在我的习惯里，每次读书手上都应拿着一支笔，旁边应该有一个固定的本子。若书是自己的而又舍得写花它，那么遇上特别有味道的句子、片段，马上做标记，在旁边写上一两句点评，下次再读这本书时，该多有味道啊！倘若书上不能写字做标记，那就花一点时间抄下精彩的地方，在写评语，闲时拿出本子细细咀嚼回味也不失为一件美妙的事，可以“温故而知新”。好书读一次没什么味道，那就读三次、四次，甚至更多，与书往来，是不能称之为浪费时间的。

我与书的缘分是不会尽的，我坚信。

我想，在未来的日子里，我会在书籍的海洋中邂逅我喜欢的自己。

18

寒假读了《教育在十字路口》一书，作者对于教育的目的作出了独到的见解“教育的目的应在于：借助知识、智慧和爱，使个体获得精神解放，并以此唤醒和释放学生本性中的精神渴望，提升学生的心灵层次。因为唯有当教育成为精神自由的主人，背离技术至上的奴隶时，其才能正真地摆脱徘徊，走出十字路口。”作为教师的我们，特别是一个班级的班主任来说，用我们的爱来教育孩子，能够使孩子在学校的生活更加地愉快，身心能够健康地发展。

“谁爱孩子，孩子就会爱他，只有用爱才能教育孩子。”班主任要善于接近孩子，体贴和关心学生，和他们进行亲密的思想交流，让他们真正感受到老师对他的亲近和爱。

一、爱就在学生的身边

从学生出生到成长的每一天，都受到自己家长的爱与关心，但是由于学生年龄小，平时没有感受到这一份就在身边的爱，班主任平时可以利用晨会和班会通过讲故事等活动，让学生通过故事感受到孩子成长过程中父母长辈对自己的成长所付出的爱，这一点尤为重要。

因为有爱，有时会得到父母的赞美，在赞美的同时帮助孩子学会欣赏生活中的美好；因为有爱，有时会受到父母的责备，但是责备的同时帮助孩子学会了分辨对错；因为有爱，有时会得到老师的表扬，这表扬让学生看到了其他人身上的优点；因为有爱，有时老师会批评学生的错误，这批评让学生学会了知错就改；因为有爱，有时会得到他人的帮助，而让学生感受到助人之后的'快乐……爱就在学生的身边

二、爱我们身边的人

注重学生的身心全面、和谐发展。要培养教育学生具有有责任感、文明礼貌、宽容和尊重他人，我们要教育学生学会关心他人。关心他人可以从关心自己的父母开始，关心身边的人，关心集体，关心学校，关心班级。

在冬季三项比赛前的准备阶段中，解萌二年级了还不会跳绳，班级里的其他小朋友没有嘲笑她，而是每次大课间活动的时候在边上帮助她练习跳绳，把自己在学跳绳时的经验和她分享。当解萌学会了跳绳后，其他的同学大声地告诉我“陶老师，解萌会跳绳啦，她能连起来跳二十多个了！”看到一群孩子在那里为她感到高兴，让我也十分地感动。解萌在在练习跳绳的过程中体会到从不会到会再到熟练，这样的过程是需要付出努力的，但是自己的努力是一定会有收获的，其他的孩子也在帮助解萌的过程中感受到了同伴之间的互助和分享是多么地快乐，发自内心的关心帮助身边的人。把我们的下一代真正培养成有开放头脑、宽阔的视野、博大胸襟、平衡的心态、高远的志向，能适应现代社会挑战的新一代。

19

在上城有这么一条河，河面绿油油，到了秋天树叶飞舞，飘到河面上，好似万千蜻蜓点水。清风拂过河面荡起一条有一条波纹。它穿过了无数风景名胜点，跨过一座又一座小桥，河声回荡。它就是：中东河。在一个秋风杂秋雨的一天我去游览了它身旁的一些景色。

星期六，我趁着中午这一段空隙就和爸爸一起去了离学校最近的一个景点通江桥。我们穿过马路，走上林荫小道。两旁树成阴，桂花树，杨柳，空气中弥漫着泥土和河水的气息，走着不时脚下还有些小疙瘩，低头一看，呦！只见一个精美的石雕展现在我们面前。继续走，两旁树之间竖立着一个个朴树大方的石凳，过路的行人也各有各的`姿态，有的两手插进裤袋脖子上还挂着一条围巾，有的拿着手机一边听歌一边走路，还有的好似身体很好一样只穿了一件长袖快步的在小道上行走，看样子是在锻炼啊。而老人却成了那些石凳的“主人”坐在凳子上，从袋子里拿出馒头，一边看着中东河和树木，一边吃起来。往前走，首先映入眼帘的是一个拱形的大桥威武的耸立在我面前。我急忙拿出我手上的书打开一看，哦！原来这就是通江桥，这是一座石桥。桥身上刻着各种花的图案，一旁的水管也成拱状，好像东施效屏。桥是有台阶的，不像南宋梦遗上仓桥一样是平桥，石阶时为古老，阶上有一颗颗细小的孔，就像是月球上的坑一样，凹凸不平。

我又打开书，看到了桥的侧面刻着锈迹斑斑的“通江桥”这几个字。见后我也急忙寻找那几个有着象征意义的几个小字，我走向桥侧面的阴井盖一脚跨了下去，只见我要寻找的三个字“通江桥”在我的眼睛里出现，一眼望去朴素中带着几分华丽。

通江桥南宋时属裕民坊，名称保安桥，亦曾叫做庆元桥，清时才称通江桥。桥西为通江桥弄，桥东为镇东楼。据《西湖游览志》卷十三说：“宋有都茶场、杂买务、雄武营”，北有太医局。《说杭州》载：“其它就有紫极宫，传系送保安门故址。”桥东宋时还有三皇庙，民嘉靖二十四年御史朱执以庙及圣安仓改建清军査园，嘉靖二十六年，海寇扰浙，设都御中提督军务。以此为行台，后为总兵胡宗宪改建成总兵府。那么悠久而又富有韵味的历史使这座桥名胜大扬。

我从桥东走到桥西，又从桥西走到桥东。伸手去摸了一摸，古老淡雅流入我的心田；再去听一听中东河的流淌声，鸟语花香。这时他就是一个会讲话的朋友，告诉我他的来历、历史还有感受。他说他很开心，因为人们把它写进了书里。他说他很快乐，因为每天有行人从他这儿走过，给别人提供了很多的方便。他说每天他都不寂寞，因为每天都有人和他做伴。而他不仅是一座桥，还是历史文化的继承。

20

雷锋一直是我们几代人学习的榜样，但是我真正了解雷锋，是在读完了《雷锋的故事》这本书以后。它让我的心里久久不能平静。

“他是一名再普通不过的战士，却在平凡的岗位上做最不平凡的事”。“他是一滴水，却能反映整个太阳的光辉。他是冬日里的一缕阳光，却能够温暖人们的心。他是才点亮的灯，不过每一分光都没浪费。他是刚敲响的鼓，却能把每一声都化成雷。他是刚展翅的鸟却能够一心向着党飞”。他——就是伟大的雷锋。

1959年春天，县委决定在团山湖开办一个农场，让沉睡的荒地变成鱼米之乡。全县青、少年积极响应党的号召，提出捐献一台拖拉机作为献礼。雷锋是全县青、少年中捐献最多的一个，县委书记知道后，让雷锋去学开拖拉机。拖拉机一开进农场，雷锋就开始勤学苦练了，他不仅白天跟着师傅出车，晚上还坐在灯下阅读有关拖拉机的书籍。功夫不负有心人，3月10日雷锋经过一个多星期的努力，试车成功了!雷锋为党做出了伟大的贡献。

一个骄阳似火的八月，雷锋在弓长岭新建的焦化厂工地调度室看书时，忽听外面刷刷的下起雨来，雷锋看工地上还有六节车皮水泥没卸下来，如果被雨一淋，就会变质。水泥可是国家财产啊!于是雷锋顶风冒雪的跑回宿舍，叫了二十几个小伙子，又把自己的衣服、被子都抱到现场，盖在水泥上，大家经过一场雨夜激战，使七千二百多袋水泥没受到损失，可雷锋的衣、被却连泥带水搞了个一塌糊涂。

雷锋的`精神永垂不朽!我自己在生活中虽然没有像旧社会的地主、恶霸那样为非作歹，但是像雷锋那样舍己为人、刻苦学习的精神也不足，可自从看了《雷锋的故事》后，我就下定决心从现在起，用雷锋那先人后己的精神鞭策自己，使自己在生活中，成为像雷锋一样的人。

雷锋一直是我们几代人学习的榜样，但是我真正了解雷锋，是在读完了《雷锋的故事》这本书以后。它让我的心里久久不能平静。

“他是一名再普通不过的战士，却在平凡的岗位上做最不平凡的事”。“他是一滴水，却能反映整个太阳的光辉。他是冬日里的一缕阳光，却能够温暖人们的心。他是才点亮的灯，不过每一分光都没浪费。他是刚敲响的鼓，却能把每一声都化成雷。他是刚展翅的鸟却能够一心向着党飞”。他——就是伟大的雷锋。

1959年春天，县委决定在团山湖开办一个农场，让沉睡的荒地变成鱼米之乡。全县青、少年积极响应党的号召，提出捐献一台拖拉机作为献礼。雷锋是全县青、少年中捐献最多的一个，县委书记知道后，让雷锋去学开拖拉机。拖拉机一开进农场，雷锋就开始勤学苦练了，他不仅白天跟着师傅出车，晚上还坐在灯下阅读有关拖拉机的书籍。功夫不负有心人，3月10日雷锋经过一个多星期的努力，试车成功了!雷锋为党做出了伟大的贡献。

21

读书一本书或一篇文章，经过认真的思索，参考有关的资料，联系社会实际或个人的思想、学习、工作的实际，总会有一些见解、体会和心得，把这些体会或心得写下来，形成完整独立的一篇文章，就是读书心得，也叫读后感。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书引起的对社会上某些丑恶现象的抨击与批判。总之，读书心得是将自己阅读后的感受系统整理而形成的，与上面介绍的各种形式相比，这是读书笔记中要求更高的一种笔记形式。

写好读书心得，是理解原文内容的有效方法，也是提高写作能力的好方法，写好读书心得，需要了解其写作规律，注意其写作方法。

1．要认真阅读原文

读书心得顾名思义就是要先读后得，要有感而发。而“读”是“得”的前提，读者之“得”则要建立在理解原文的基础上，建立在精读的基础上。

2．要介绍读物的概况

读书心得是读后之得，因何而“得”应讲清楚。这就要求在文章的开头首先介绍“读”的内容，就是概述读物的内容要点，或者主要的中心思想，或者直接引用原文的某些文字。然后，再引出自己根据以上内容的感想。这可以说是写读书心得较为固定的格式。

3．必须观点鲜明

读书贵有新得，作文贵有新意。读书心得和原作之间的关系，从内容上说，必须紧密相连；从观点上说，可以相同，也可以不同。如果你赞成某个作品的观点，可以在读书心得中表示拥护、支持、称颂；如果不赞成它，则可以批评、论争、斥责、反对。无论褒或贬，都要做到观点明确，立场鲜明；模棱两可，似是而非，就会使文章失去说服力和吸引力。

在处理原作和感想的关系时，应注意两个问题：一个是观点不同时，不要把原作的意思扩大、缩小或断章取义，随便歪曲；另一个是观点相同时，不要以原作代替感想，把读书心得变成原文内容的复述。

4．要重点突出

读书心得的类型是多种多样的。可以围绕着原文的.主题与中心多角度、多侧面地谈感想、发议论，也可以围绕某一角度、某一侧面集中抒写感想；既可以就读物中的某些内容充分发挥，也可以就书中的内容与其他读物加以比较，写自己的认识。但无论怎样写，都要善于捕捉和抒发自己感受最深的东西，注意把笔锋集中到自己感受最深的一点或几点上，最忌讳的是面面俱到，泛泛而谈。

5．要有真情实感

俗话说，情真才词切。一篇好的读书心得，不但可以使读者看到作者感情脉搏的跳动情况，还可以使读者跟着作者感情脉搏的跳动去寻味原作的感情所在。矫揉造作，言不由衷，甚至无病呻吟，非但不能讨好，还会引起读者的反感。

22

这本《你在为谁读书》，我在一周内读完了，这本书让我深有体会。就如书名说的：你在为谁读书？看完这本谁我终于明白了。

“读书很苦，读书很累，读书很无味”这是序言中的一句话，也是我原来的想法：我到底在为谁读书。是为了家长，为了老师？书中的主人公杨略就和我一模一样。直到他收到那封信改变了他的想法。我们看看信中有些什么：在这封信中让我感受很深的句子是：“对于盲目的船来说，所有的风都是逆风”。这句话告诉我们在学习的道路上一定要设立目标，如果大的目标很难去完成，就把大目标分成几个小目标。就根据这句话看看以前的我：上课时开小差，作业不好好做，考试没考好也不在意，不放在心上，那时就想盲目的船。可现在我有了理想和目标：大的目标就是在中考考上重点高中。我也有几个小计划，在这个寒假里，我要在10天内复习完历史，生物，政治。过年后5天完成作业，上课认真听讲，认真完成作业都是我现在要做的。我相信在这一次次学习和进步中我一定会成功。

在书中还有一句话一直让我记忆犹新：懒惰想生锈一样，比操劳更能消耗身体。这句话说中了我的问题。以前的我是一个懒惰的人，不仅是在学习中，更多的在生活中。家长有事让我出去买点东西我总是趴在电脑的前面，一副不屑的样子，即使同意了也是慢慢吞吞，丢三落四。到了早上，我总是起不来。书中说：天才久不用功也会变得碌碌为无。所以不能做思想上的巨人，行动上的矮子。而现在的我改掉了那懒惰的毛病：到了起床的时间总是快速的起来，家里来客了妈妈让我去买杯子，我总是飞快的去，妈妈高兴极了。这就像背书，有的`人看几遍就会，有的人要很长时间，可最后那要很长时间的人反而记得牢固。因为他在不断温习，操劳。

我认为我最应该做的事自发自动。因为自发自动比天才更重要。何为自发自动？自发自动就是不在他人的催促下做事，这样的人一般是社会上的白领。在不仅仅是在对自己的学习负责，更是在对自己的人生负责。在没接触这本书以前我总是不好好读书，每次就是父母拿着鞭子在后面赶着我我才差不多的把作业做起。不管父母再怎么吵我也不会在读书了。可现在我一回到家就开始写作业。而且写完了作业还会复习，预先。在课余时间还会看看书。这就是自发自动。

《我在为谁读书》在本书教会了我许多，那时我这么想：我为父母读书，我为应付老师读书。那是我这么做：上课开小差，不认真做作业，回到房间即使发呆也不看一个字。可现在我明白了：我为自己的前途读书，我为自己的人生读书。让我们大声的喊出来：“我为自己而读书”

23

保尔柯察金曾经说过：“人的一生，匆匆几十载，有的人回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻，这样在临死的时候，他就看可以说：我整个生命和全部精力，都没有随着时间而流逝， 做生命中的“强者”——读《鲁滨逊漂流记》有感。”多个挑灯夜读的晚上，我捧着《鲁滨逊漂流记》，历经了一段生活的辛酸与坚韧，品味着鲜活人生的起伏与坎坷，我更加深刻地感悟到生命的价值与意义。这本书曾激励着几代人走过了平凡而又无悔的一生，也将深深地鼓舞着我们这一代青少年奋发前进。

合上书本，回想着《鲁滨逊漂流记》中的每一个情节，每一个段落，它是那样跌宕曲折，感人肺腑，使人经久不忘。英国作家丹尼尔、笛福在整本书中，记叙了一个名叫鲁滨逊、克鲁索一生的离奇遭遇：鲁滨逊是一个热爱航海的人，他曾经为了航海探险，出逃去赫尔，成为过萨利战船的奴隶，但他没有因此而放弃自己喜欢的航海探险。其中，最吸引我的是他流浪孤岛的一次航海生涯。在这次航海中，主人公乘坐的船在一个荒岛附近触礁，船上的`水手和乘客都被淹死了，只有鲁滨逊一个人幸运地活了下来，海浪把他卷上了沙滩，他才幸免于难。就这样，他在孤岛上生存了下来，凭借自己顽固的毅力，与大自然展开了英勇的斗争。他与野兽斗智，与野人斗勇，开荒种地，在孤岛上整整生活了二十八年。

看到这儿，我不禁赞叹起主人公那不屈不挠、百折不回的战斗精神，同时也为自己胆小懦弱、依赖他人的个性感到羞愧。如果让我在孤岛上生活，别说是二十八年，就算是二十八天都无法想象。因为在那里，没有人陪我说话，没有人陪我玩耍，没有人给我做饭，更没有人来照顾我。就算在那里是吃香的喝辣的，我也绝对不敢在那里生活，而鲁滨逊却那么乐观地对待生活，实在是令人钦佩啊！

不，不对，从现在起，我不再会是个胆小懦弱、依赖他人的人了！

对，一定是这样的！

“读一本好书，就是在和一位高尚的人谈话”，现在我百分百地相信这句话。这270页文字，在我遇到困难和挫折时，都鼓舞着我奋发向前，让我摆脱了以前一遇到困难就退缩的坏习惯，与此同时，我也会渐渐养成了像鲁滨逊那样自信、自强、自立、自尊、诚实、善良、不甘平庸、永不满足的精神。我也希望《鲁滨逊漂流记》能让那一些平时处处依赖父母、依赖学校的青少年朋友们，从中得到教训并能及时改正这些缺点。

我想，无论我的将来会是怎样，我都会永远生活在鲁滨逊的精神里，不管在什么逆境中，什么风浪里，我都不会轻易地向困难低头，要坚强地面对生活学习中的各种挑战，要对生活充满信心和希望，成为自己生命中的“强者”！

24

爱，是一种神奇的力量，因为它，我们今生彼此相遇。

相信，是一种神奇的力量，有了它，不论我们经历何种困苦，都会从容走过。

像和煦的阳光、轻轻的微风、潺潺的溪流，爸爸的陪伴也可以是这样温润自然、无处不在，陪伴孩子成长中的每一天。父爱是不可或缺的，不仅仅是提供庇护和经济保障，更重要的是，教给孩子与这个世界相处的方式——不是激烈的冲突与对抗，而是理智与理性，以及爱和对生命本身的尊重。

《爸爸与小孩2》延续了前作中深受读者欢迎和喜爱的父子对话模式，以及独特温馨的风格，由孩子成长中的点滴细节起笔，看变幻的自然、谈奇妙的科学、悟丰盈的`人生，将童真的想象、父爱的温情、哲理的思辨、禅意的感悟融于诗意的文字。

赵洪云，毕业于中科大、清华，曾为北大计算中心工程师，“贝多钢琴学习陪练机”发明专利拥有者，更是一位有爱心、耐心和智慧的父亲。

他善于在孩子成长的不同时期以不同的形式表达深情的父爱：婴儿时期，从生理上呵护孩子，为让孩子免受传统尿布的种种不便和不适，发明了“尿布报警器”；低幼时期，从学习上辅助孩子，为了辅助孩子科学有效地学习钢琴和练琴，研发了“贝多钢琴学习陪练机”；孩子进入“十万个为什么时期”，从精神上引领孩子，以生动的方式和语言解答孩子对自然、科学、历史、人文等方方面面的疑惑，并付诸诗化的文字，记录下来。

或许你已被当下这个嘈杂纷繁的时代搅扰得有了些许疲惫，那么请我们稍稍停下来，看看这位可爱的“理工科”爸爸，“发明家”爸爸，是如何养育自己的孩子，和孩子对话的吧，这些被一篇篇写下的生活中再普通不过的点滴时刻，也许正蕴含了我们人生中那些久违的却最最重要的东西。

“爸爸去哪儿了？”爸爸就在小孩的身边，跟他一起玩《爸爸与小孩》的游戏。在本书的第二辑里，爸爸继续以“发明家”的智慧循循善诱，小孩也萌萌地茁壮成长。看着这对父子的人生对话，你会深刻理解男人的情感，还有那与生俱来的创造力和生命能量。

大手牵小手，一个有趣的爸爸，带着儿子好奇地看世界。我惊叹，他们的童真与深邃、丰富与平实身体的呵护、知识的给予、思想的开拓、灵魂的指引……这就是爸爸送给小孩的营养均衡且上乘的爱，值得我们体味学习。、博大与柔

软怎么能这么完美得交融？

沃土，阳光，雨露，微风……那么天然、无声。小种子破土，发芽，拔节，茁壮成长……那么自由、舒展。这就是爸爸与小孩的故事。

我一直认为理工男应该更会爱孩子，更会给孩子扎实的、理性的、系统的、科学的爱。这个爱是最有力量，也是最有乐趣的。一个爸爸想做的赵洪云几乎全部做到了，好像这个聪明绝顶的人过去学的一切都是为了做一个完美的爸爸！

25

“你相不相信，历史留下来的只词墨点都有一段属于它的故事，这故事或情意拳拳，或惺惺相惜。然而年华深远，时光漫漶，那些人或事因渺小被尘埃湮天，或被遗忘书写。就像是先人在千年前种下的一颗颗红豆，虽然没有人直到它后来是否萌芽与开花，但都真真实实的存在过，在我们不知道的年岁里......

我相信。”

在拿到锦色这本书的时候，映入眼帘的就是一位手拿浅花小扇，一袭红衣的女子。恍惚觉得回到了那个繁华盛唐。

从很小的时候，我们就读诗。李白，杜甫，白居易。那些流传百世的诗词。锦色的出现，让我再次回到那个古风荡漾的年代。从上古之音到清明之韵，每一阙词每一首诗都让我回味无穷。

在那里，我走过柔软又坚毅的蒹葭丛，嗅南国的荔枝香甜，看渡头杨柳艄公泊船小憩，站在宫墙里政局动荡的明朝末年，坐小竹屋与人对弈十三局......我总觉得自己生错了时代，我更喜欢经书墨香，茶话古韵。得闲处静听鸟儿杂谈，一盏茶的功夫，一朵落花就翩跹着坠在阶前了。

再来，就是枫叶下书卷在旁，鹅黄浅袖的女子了。我能想到，在那个落叶翻飞的季节里，虽说翻着墨香，心却在眺望远方。红叶落下，染了一池秋水，仍不惊不扰。那池水一定能流过长安城外的泾河，那里住着最后一条文鳐鱼。

长安城泾河外，我又走过诗词最绵长的一笔十年，红尘匹马，离合老矣。

在那里，我遇见过最契阔的十年，是在苏子的词里：十年生死茫茫，不思量，自难忘。十年隔断的不是天涯，是生死，是咫尺之间阴阳两错，是点点滴滴的`凄凉。十年终究是漫长的，在所有人的身上都留下了白驹踏过的痕迹，星星白发，生于鬓垂。

容若说“背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心”，这十年踪迹，便是十年心迹。当这十年踪迹沾染了铁血时，那一段惆怅的痕迹才真的刺目，那是剑的划痕，是枪的刺穿。彼时满目山河空念远，十年的光阴尽是战马的嘶啸、枪戟的交鸣。

十年的风月，带着烟尘、梅花、灯火、白雪，从那些织鸟相催的梦里拥了出来。

再后来啊，只见一名气质清清淡淡，拎着精致的小包，留着松软的卷发，裹着一袭浅绿旗袍的女子，行走在弄堂里面。

饶是无情也动人。

第一次走进旧上海的我，还有些仿徨。弄堂、黄包车、留声机、旗袍、有轨电车、月份牌、黑白电影......这些独具老上海的生活印记，像是泛黄书卷被翻开的一页，留待在暮黄的灯光下去细细摩挲和品读，回忆那些旧生活的日子里，十里洋场的无限风情......却又在那一瞬间追溯回上古山海。

梦里山河遍踏，诗酒年华。

醒时落笔天涯，锦色入画。

26

以前的我只是认为每一次成功的实践都必须制定完整的计划，才能有足够的心理准备和力量去行动，但是读了《计划不如实践》中两个青年奋斗于事业的不同故事，我才明白——实践重于计划。

一位青年叫法兰克，因上不起学只得外出打工，干的是擦鞋和卖雪糕的工作。另一位叫斯特福，家庭富裕，上过大学，读完了研究生，打算自己创业当商人，经过一年半的周密调查和精确分析，耗资数十万，总算得出结论：卖雪糕最赚钱。而就是这一年半，法兰克从最初的擦鞋匠，通过实践经验成为了数家雪糕专卖店的老板。而斯特福却又花了一年时间证实调研，并一次次企图说服父亲，提出自己想卖雪糕的意愿。一年后，他才说服父亲，准备开始创业，而此时法兰克的雪糕品牌“天使冰王”已拥有全美70%以上的市场占有率，在全球60多个国家有超过4000家专卖店。斯特福已没有方寸之地可以开创，只能背着四年心血的徒劳无功而返。

正如故事想要表达的那一种对大胆行动的肯定和对由于空施计划的排斥，现实就像是此岸，理想是彼岸，中间那条湍急的河流正是考验一切渴望到达彼岸的人，如果只是待在现实中徘徊不定犹豫不决，过于担心河水的缓急，是永远无法过河，无法实现理想的，还有可能因停滞而被汹涌的河水卷走，无法跨出第一步，无法体验到接近与收获成功的快感，实在是太可惜了！而那些拥有魄力敢于实践的人，他们当然也要作些准备，但那是极快极有效率的，就算他们不幸，没有战胜河水，但他们毕竟近距离地靠近过理想，并获取了下一次的奋斗经验。

还记得有一年，学校举办“科技节”活动，要求有兴趣的学生交一件小发明作品，平常遇到的'生活问题我全想遍了，总算想到了一个我认为不错的点子，便左作图右文字，前计划后准备的，到最后把点子想得反倒没有了头绪，最后连作品也没交上。更后悔的是，得奖的好多作品并对我而言也是完全能够做出来的。到了第二次的科技节，我吸取前一次的教训，一想到一个并不算好的点子，稍一设想便开始行动了。最后交上的作品，虽然只得了三等奖，但毕竟一个不太好的点子能有三等奖，就已经很不错了。

我错过了最佳的第一次科技节机会，没能抓住与别人站在同一起跑线的机会，让许多我也可以做到的作品抢了先，第二次重视了行动和实践，虽然结果并不是很满意，但了毕竟跨出了一大步。

这两次亲身经历，加上这次阅读，让我更深地体会到实践重于计划的道理。不过，太草率地行动，只靠胆量也不行。如果在行动之前准备好一个有魄力又不失沉稳的心，那过河的胜算就很大了，如果只能单选，就一定是实践更为重要，过多看似充分的计划稍不注意就会变成空想，大胆的行动远超于呆板的计划！

27

读完《大爱无疆》一文，我激动不已，心海激起层层浪涛，被深深的感动了。

这篇文章讲了在24月2日晚上，王丽与同学分开后，正准备回家时，一只手伸进了她的口袋，她意识到情况不妙，马上加快了步伐，可是小偷窜到王丽的面前拦住了她，这时，刚好被艾尼·居买尔看见了，他马上把王丽拉到了他的身后，小偷的同伙见了，冲上去就打，艾尼·居买尔招架不住，拉起王丽夺路跑走。小偷们紧紧追赶，其中一个拔出了一把20厘米长的尖刀，刺向艾尼·居买尔的背部，艾尼·居买尔倒在了血泊中，小偷见了，拔腿就跑。艾尼·居买尔马上被送到了医院，经过抢救，艾尼·居买尔的生命保住了。 我记得艾尼的母亲阿曼古力在得知自己的儿子受伤后，沉着冷静的说：“我一点也不感到意外。没错，这一定是我儿子做的。”我相信，在阿曼古力的心中，她的儿子就是一个乐于助人的人。的'确，艾尼·居买尔就是这样，一个乐于助人的人，他的精神，值得我们学习。

记得有一次，我和妈妈一起乘公交车去江阴玩。在站台等了十几分钟后，公交车终于向我们驶来了，上了车，我左顾右盼，还有好几个座位，便随便找了个座位坐了下来，坐好以后，公交车缓缓地启动了。车走过了一个又一个站台，车上的人逐渐变多了，这时，一个老人迈着吃力的脚步上了车，挤到了人群中。突然，车猛地一晃，老人向后退了几步，幸好后面都是人，不然后果不堪设想。只听坐在我身边的两人议论道：“你看，这个老人年纪多大了，给她让个座位吧!”“要让别人会让的，关我们什么事!”听了他们的话，我犹豫了，这时，艾尼·居买尔的故事浮现在了我的脑海中，我心想：艾尼·居买尔面对凶狠的小偷，没有退缩，而是勇敢地跟他们斗，而我呢，连让个座位都不肯。经过一番思考，我站了起来，让老人坐了下来，老人对我笑了笑，我也笑了。

记得那是一个阳光明媚的正午，我做完了课堂作业，闲着没事做，便开始做起了家庭作业，因为那天的作业特别多，所以我着急地做着，做着做着，我忘记了周围的一切。突然，我觉得身后有人碰我，我回过头去，生气地说道：“干什么呀!我还要写作业呢!”“我有一道题不会，你可以教教我吗?”我听了，不耐烦地说道：“你为什么偏偏问我呀，就不能问别人吗?”说完，我便回过头去写起了作业，写着写着，我想起了艾尼·居买尔，想起了他那助人为乐的精神，于是，我又回过头去，只见他绞尽脑汁地思索着，可还是想不出来，最后，我告诉他了解题的思路，他满脸感激地说：“谢谢你。”我听了，笑着想：原来助人为乐是这么开心的事啊!

读了《大爱无疆》，我明白了只要人人献出一片爱，世界就会更加团结。，

28

顶在少年头上那醒目的十二只金边红花白瓷碗，在大幅度转身的刹那间，终于稳住了，掌声、欢呼声像火山爆发在上海大世界露天剧场上空久久回荡着……

顶碗少年在二次失利的情况下，面对台下的观众的一片喧哗，他沉着镇定，最后成功地征服了观众，作文 读顶碗少年有感。这需要多么大的勇气和毅力，这是对自己意志的挑战，这是战胜自我的表现，这种惊心动魄的拼搏精神深深地感动我。

是呀，每个人在成长的道路上，难免会碰到这样、那样的困难和挫折，有些人在挫折面前退缩了，甚至走上了绝路，但更多的`认是像顶碗少年那样在困难面前自己做自己的鼓手，敲出自信，敲出勇气，敲出自己成功之路。这样的事例不胜枚举：大发明家爱迪生曾为一项发明做了将近8000次实验，都失败了。但他没有沮丧。他说：“我为什么要沮丧呢?这8000次失败至少使我明白了这8000种方法是行不通的。”正是这种不畏艰险，不怕失败，敢于开拓的精神才铸就了一条通向发明王国之路;保尔与病魔抗争，写就一部《钢铁是怎样炼成的》名垂文学史;海迪姐姐高位瘫痪，但她克服了种种困难自学成才……我在学习中也有同样的体会。

就拿学奥数来说吧!多少人向往进入奥数班，因为它是通向奥林匹克数学大门的天桥，可是进入这个班并不难，难的是你能否坚持下去：平时中午和傍晚的辅导课加上节假日的辅导课占去了大量的课余时间;题目难度大，上课时，我时时提醒自己专心听讲，但听懂了未必道道题目都能做，有时为了解开一道道难题，化了几个小时还一无所获，累了，困了，我总想放弃，但又转念一想，半途而废总不是办法，于是咬咬牙又坚持，随着知识不断地加深，我真的有些力不从心，“放弃”、“放弃”、这两个词不断地在脑海中闪烁……

很幸运，今天顶碗少年为我树立了榜样。第一次失利了，不慌乱，不失风度，第二次失利虽然有些不知所措，但依然保持镇静，第三次在紧张的气氛中他走向成功!这可是高难度的杂技表演，表演者只是一个未成年的少年，如果没有失败时坚信“我能行”的自信与顽强，他或许与成功失之交臂了。是呀，我在学习中碰到小小的困难算得了什么呢?正像作者所说，人生是一场搏斗，敢于拼搏的人，才可能是命运的主人。在山穷水尽的绝境里，再搏一下，也许就能看到柳暗花明;在冰天雪地的严寒中，再搏一下，一定会迎来温暖的春风;我相信自己再拼搏一下，一定能闯过奥数难关，

在迷茫、消沉的时候，做自己的鼓手，定能敲出成功的乐曲。感谢顶碗少年你带给我的启迪!

29

这本书讲述的是一个有关感恩的故事。整个故事是由八十四封信构成，这独特的写作风格给我留下了比较深的印象。主人公茱迪在孤儿院长大，年纪轻轻就要为了自己的未来努力工作，活在辛苦的生活中。然而，一名自称叫史密斯的理事说自己因看中她的文采送她上大学，要求就是定期写信回报学习的情况。

然而，茱迪没有简单地将写信给史密斯先生写信当做一种义务，而是包含感恩的情感区写每一封信，不仅仅是学习的情况，还写了过去的生活，自己的思想自己的目标和对未来的憧憬。对于没有亲人的茱迪说，资助她上学的史密斯算得上是唯一的亲人了，为了更加亲切，茱迪便凭着自己对理事的主观印象，称呼史密斯为“长腿叔叔”他的八十四封信，每一封信都是用十分单纯，而又被情感充斥着的话语写出来的。第五封信，他对长腿叔叔说她给自己改了名字，从杰瑞莎，改成茱迪，这是她人生中第一次做主决定的事。第四十四封信中，又写道：“我想到热带地区看看，我想看到整个世界，我终有一天会去的……第五十七封信又写道：”我发现了快乐的真谛，叔叔，就是活在现在，不要永远活在对过去的悔恨中，也不要总在盼望着将来，而应该努力从现在中得到更多，要享受每一秒的时间，堆积起所有微小的快乐，即使我成不了一名伟大的作家。”这几封信，真是地反映出茱迪思想境界的变化，有最初的自立，到充满对未来拼搏的梦想，到后来感悟人生，品味生活，在包含对长腿叔叔的感恩的心同时，也写出了她自己心灵的历程。

孤儿院的生活也许并不好，然而，在地七十五封信中茱迪却这样写道：“请把我的爱转给格里尔之家（孤儿院）——真挚的爱。

经过四年的模糊岁月再回头望，对这个家我充满了温柔的情感。刚上大学时我满怀怨恨，因为我被剥夺了正常的童年。但现在，我一点也没这样的感觉了，我把它视为一种非同寻常的经历，它给了我一种有利的视角，可以丰满我的成长，对世界保有我独特的'看法。这封信中包含茱迪对孤儿院的感激之情。虽然没能够有快乐的童年，但却获得了具有意义的经历，主人公茱迪深刻地认识到这一点，写下了这些感人的话。对孤儿院，茱迪充满感激之情，对长腿叔叔给的一切，她更加感激，即便那并不是多么豪华的生活。第七十九封信中写了这一句意味深长的话：“叔叔，亲爱的，我很幸福。周围的景色宜人，有很多东西可以吃，一张舒服的四柱床，一大堆纸，一瓶墨水——人活在世上，还想要些什么呢？”

是啊，有吃的，有睡的，有学的，有写的。简单地生活，却又是充实的生活。为了给予我们这一切的家人或资助者，甚至是孤儿院，我们难道不应该满怀感激的心去充分享受这来之不一的每一天吗》像茱迪一样的干儿女与人生感悟，交给我们的，有很多，很多。

30

天空，漫长柔韧的一大串云晕开、铺满，有时，几只鸟自由地飞过，显得平静；大地，艳丽妩媚的一大簇花含苞、绽放，不时，数只蝴蝶嬉戏着飞过，显得和谐。目睹着这一切，是何等的幸福。今天，印下诚信，才留住幸福——来源于中华美德的幸福。这篇文章中，小男孩的墓一直被很好地保留了下来，土地的历代主人们没有违背契约，最终这个墓还成为了格兰特将军陵墓的邻居，这传递的不就是诚信吗？在岁月流逝的日子里，从古至今流淌到如今的“大江”是亘古不变的中华传统美德——诚信。它向世人很好地证明了中华民族的优秀品质，是民族的骄傲。

曾经，我在网上浏览到这样一篇报道：一位环卫工人，在他清扫路面时，捡到了一只钱包。老人工作完后，就一直在路边苦苦地等着那个钱包的主人。天下起了雨，朦朦胧胧的，老人被雨淋的浑身湿漉漉的，也没带雨衣，就坐在路边等着。而这时，大约等了一个下午，远处隐隐约约有个身影似乎在寻找着什么。等到身影走近后，是个女学生。她也是沿着路边找了一下午，才找到这儿来的'。当她一看到老人手里的钱包时，就明白了，是老人一直帮她保管着的。当时，女学生就激动得哭了，紧紧握住老人的手，连连说谢谢。老人也就立即把钱包交还给了女学生。当时，雨伞下那两个激动的身影是最美的画面，就这样被永恒地定格在了那个时刻。此刻，就如阳光成就了生命一般，是诚信创造了幸福，延续了幸福。诚信是一种精神，一种态度，一种品格，是它“成全“了人世的真善美，但它承载的也不仅仅是这些，也象征了中华民族亘古不变的传统美德。“一人知己足平生”，是对朋友最好的诠释。就像伯牙与钟子期一样，两人虽是第一次相遇，但却因《高山流水》的“牵线”而觅得人生一知己，足矣。

那是前不久的事。我在小区里注意到，一个小女孩，七八岁的样子，穿一条粉色连衣裙，扎两条小羊角辫，满脸的天真活泼。她东转西走，但就是不离开，手里还拿着个娃娃，像在等人。过了约五分钟，不远处跑来个小女孩，年纪和她差不多，但穿着打扮倒显得平淡无常。显然，有点“地下工作者”的味道。我在心里猜测。她们俩小声嘀咕了几句，整理着娃娃的头发和衣服，边说边笑，神情喜悦。或许，她们都对彼此能信守诺言而充满幸福吧！在人生的旅途中，有了知己的陪伴，便不再寂寞，不再心慌。这是种不平凡的信念。我相信，在人们的共同努力下，诚信将会一直传承下去，成为亘古不变的永恒。诚信有幸福陪伴，幸福有诚信相衬，相得益彰。心的印章把诚信印下，美的图鉴把幸福留住。在阳光下，这是最闪烁的成长之路！

31

每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人来说，“青春”给了他们的回忆和遐想，而对于我们这些少而无知的孩子来说，“青春”给了却是给了我们无尽的活力和憧憬向往。是啊，对于这一代的我们来说，又怎能理解这里面的辛酸呢……

我带着一个理解的心读完了这篇文章，是它教会了我学会坚强、勇敢、自信……甚至是我不能用文字表达的词语。文章是用作者浓厚的情感酝酿出来的。作者抱着那种吓人的乐观，痴痴盘算、傻傻得意，带着考试全年级290名的“耻辱”，用一种破釜沉舟的心情和现实，他最终敲响了自己心中，梦寐以求的复旦大学那神圣的大门。12年来，作者饱含着汗与泪水的寒酸，不断努力，奋勇拼搏，最终找到了自己梦想的归属点——复旦大学。花开不败，实际上不败的是自己的内心所在，只要内心学会坚强，万物才会因你而精彩，而娇艳……我们的心中若要是也怀着一朵不败的百合，我们是否会失败呢？是呀，万事只需一试，答案便一一揭晓，我们又何尝不能试一下呢？苏联著名作家奥斯特洛夫斯基在作战中双眼失明的情况下，通过向人口授内容，居然能够完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，他是靠得什么呢？其实，他就是靠着自己顽强的毅力，不败的`心灵呀！还有，我国现代著名生物学家童第周中学时曾因为综合成绩平均45分被学校勒令退学，但他执意补习，并通过一年的努力名列前茅，后来留学比利时时，完成了常人所无法完成的青蛙解剖实验。靠的是什么？靠的依然是一种精神，一种可贵的精神，一种万事不退缩的精神呀！

我们不敢完全否定会失败，但也不会双手赞成，就像那句话说的一样：“人生就像旅行，不必在乎目的地，重要的是沿途的风景和看风景的心情。”花开之所以不败，因为花它经历了风吹雨打，然后身上有了露珠的存在，便显得更美了，也许我们也会和这一样的吧！也会更加美丽！不是吗，在经历了高三的锤炼高考的作者，不一样成为了英雄！

同学们，也许我们未来的一切不是我们想象的那么美好，可能还会经历很大的磕磕碰碰，但我们要更早的融入它，体会他，坚强、勇敢、自信……会陪伴着你一起挺过这一切的一切……

正如司科特·菲茨杰拉德说的一样，“如果你足够坚强，你就是史无前例的”不错，同学们，学会坚强、勇敢、自信……就象是学了一门本领一样，会对你一生有价值！花开不败，一个不幸而又坚强的词，在我读出他那一瞬间，我不由得一个人静静寻思，在没有月亮和繁星点缀的天空中，我看到了人生的希望，也让我看到人类的坚强，那些人站在夜晚中，和灯光融为一体，指引你人生的方向。

32

谈起她没有人不为她的美貌和才华所感动和钦佩，她是创造了沙龙，又走出了沙龙的女人，她就是林徽因。

在张清平为她撰写的自传中提到了她的一生，即她的爱情、婚姻以及在建筑和绘画方面惊人的天赋。最为感动的地方就是，在战争国破家亡和自己疾病缠身的时候，依然能够保持乐观积极的生活态度，在为学生授课的时候，纵然痛苦让她难以忍受，但她还是依然享受着这短暂的美好时光。最让我感动的地方就是，在与自己的丈夫梁思成去考察的时候能够忍受艰苦的环境，跋山涉水。这使我对这位出身于书香门弟的女子有了更深一层的印象。敬佩她的从容，敬佩她的乐观，敬佩她能够时刻为他人着想。

在建筑和绘画方面她也是有着惊人的.天赋和成就。从一开始与自己的丈夫选择了建筑学，就注定了他们与建筑结下了不结之缘。当然，一开始由于各种原因，她选择了学习美术，但同时她也选修了建筑学。在国外四年求学的日子里，她被自己的老师和同学所认可，同时也奠定了她自己和梁思成的美好姻缘。

在著书立说和教书育人方面她也有着不小的成就。在与梁思成成婚以后，夫妻两在清华建筑系任教，她讲课生动形象，毫不枯燥乏味。有时候，她就让学生在自己家里上课。由于建筑学是新开的课程，学生们没有可以借阅的参考资料，她就把自己家里的书借给学生们看，他们为祖国培养了第一批建筑系的才子。同时，在人生的各个阶段，她都不忘记看书读书，与此同时，她也写了很多诗和小说，比如《你是人间四月天》，《那一晚》，《一天》，《九十九度中》，《笑》，《激昂》，《昼梦》等等。在这一方面她称的上是才华横溢，奠定了自己才女的地位。

在人际交往方面，她也是我们学习的典范。不论是在美国还是回国之后，她志同道和的朋友特别多。在每次与金岳霖，徐志摩，沈从文等人的交谈之中总能有自己独到的见解。在任何时间总能保持乐观，在自己最困难的时候不愿意麻烦别人。

在感情方面她也是有着一段传奇的人生。不管是徐对她热烈的追求，还是金对她的爱，还是后来成为自己丈夫的梁，她敢于追求自己的真爱，最终选择和梁在一起走完了自己传奇的一生。在每个人的一生中，我们要面临许许多多的选择，无论是事业还是爱情，往往每一次选择，都需要莫大的勇气，因此勇于选择，勇于追求自己想要的人生，才是我们真正所需要的。

林徽因的一生既是传奇的一生，也是“平凡”的一生。在成就方面她是一个成功的女人，她给后代人留下了丰富的精神食粮。但是从另一个方面来说，她是一个女人追求自己想要的人生，不管是在爱情上，还是她终生所追求的事业上，从这一点上来说，她又是“平凡”的。对于我们每一个平凡的，普通人来说，勇于追求自己想要的，才能像她一样，得到不一样的精彩人生。

33

这篇小说的整个故事情节都带有传奇色彩。一方面，作者将主人公安置到一个困苦险恶到极点的生存环境中，让其经受着一般人难以想象的考验；另一方面，我们在紧张曲折的故事情节中很难找到人为编造的痕迹，因为作者准确地模拟了主人公在特定境遇中的心理感受与意识活动，逼真地展示了一个疲惫的旅人在荒原上的艰难求生过程，其“真实性”可谓达到了无以复加的程度。小说中那些富于表现力的细节描写，如沉默的女人的细微变化、梅森对狗的细腻复杂的情感以及基德救友人时发出的声音等，从极细微处着笔，极有质感地渲染人物困窘、残酷的处境，细腻逼真，增添了小说的真实性和形象性，使人大有身临其境的感觉。

（1）不动声色的质朴的语言。

这是一篇逼真的小说，紧张的故事情节中没有一点作者人为的痕迹，没有多余的议论，它只是清晰地展示了一个人在荒原中历尽艰难的求生过程，不动声色地描绘出了的伟岸和强大，人性的善良与美好。

杰克·伦敦在小说中弘扬了人的生命的尊严。从主人公对狗的态度，可见他是一个有自己价值取向的坦坦荡荡的男子汉。人之所以为人，就在于高于动物的智慧、勇气、毅力和情感。全文质朴中有让人震撼的力量，北极地带严寒大自然的浪漫色彩，也都很好地表现了人的意志、力量和美德。作品中的主人公们都是坚毅、刚强和勇敢的人，他们接连不断地遭受困苦、灾难的打击，但又自始至终不向环境和命运屈服。他们以非凡的毅力为生存而斗争，善于克服障碍，努力达到既定的`目标。即使死去，也是自豪地死去，始终保持人的尊严。这表现在梅森在距离目的地还有两百英里的没有开辟的道路上，不幸被一株老松树轧得不成样子，他要同伙和妻子继续往前走，毅然命令同伙用枪把自己打死在“悬空的坟墓中”。全文有悲壮的美丽。

（2）恰如其分的环境渲染。

行文精练，情节紧凑，形象表现集中。文中用恰如其分的环境气氛渲染，来烘托描写了人物的经历，在尖锐的冲突和动作中表现主人公的性格，形象生动地突出了能战胜困境的与信心，这就是生活的强者。让主人公置身于特定的环境之中，用行动和言语来表现自己性格的某一方面，从而勾勒出人物的鲜明形象，着墨不多却给人留下了深刻的印象。小说中的荒原荒凉而辽阔，旷大而神秘，广袤而寂静，象征着原始和自然，艰难和险阻，野蛮和凶险，威严和公正。荒原这一意象寄寓着深刻的哲理，注意结合作家的人生经历和个人意识的特殊性来解读。作品中充满丰富的意蕴，处处充满象征意义。主人公在与自然的斗争中含痛舍弃了友人，闪烁着人性价值的光辉。杰克·伦敦歌颂了冰天雪地里勇敢而孤独的生存者，探讨了人的生存意义。杰克·伦敦以其非凡的想象力赋予作品中的荒原以丰富的内涵。

34

轻轻合上手中的书，缓缓闭上双眼，向身后柔软的沙发一靠，暖暖淡淡的阳光照射到我身上，活着真好至少我还可以享受这么多的美好。

对于《活着》这本书，刚阅读我内心对此产生了强大的震撼。我感受到生命是未卜的，生命是脆弱的，治着有多么不易，又有多么幸福。

故事是由一个田间老农福贵亲自讲述自己的心酸经历开始，旁人听了也不禁为他感慨世事难料，他却只有平静和蕴藏着的乐观，“他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样来，他就可以一次一次的重度此生了。”

这是一个满含血泪的故事。福贵的一双黝黑黝黑的手替全家人收拾后事，埋葬所有泪与笑，徒留这个满身伤痕的人孤形吊影，在我一次次以为他要撑不不去的时候，他却坚定向我证明了绝望不存在。最后，他去集市上买了头老牛，一头即将被宰杀的，灵魂彻在悲动的老牛。他给它取名为“福贵”，自比田垄上有了两道身影，那是两个“福贵”相依为命为活着的身影，那身影子寂静无声处，叩响我的心，点亮星火，指引方向，生活如此不幸，也要坚强地话着。

明书而后言序，此时我才懂得，作者将一切想要将讲述的，想要表现的都以凝练的语言总结在《活着》的自序里。“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。有的`人仅仅是活着，就已经用尽了所有力气。但是我们也需想想，在我们仍有余力时，我们是为什么而活？我们不必为活着而挣扎，我们应该做的是让自己发光发热，成为那一点星火，“为社会做作出贡献”，升华人生。

我不愿向岁月乞讨。我所赞成的活着，是有血有肉的灵魂，是一个活生生的人。是为了活着本身而活着，在我看来，这里的活着已经成为了自己内心的信念，而非行尸走肉。也许，在用那个年代，在富贵心中，活着本身就是一种信念。他虽一个人活着，但内心揣着很多人。他经受生活的苦难，心却满满。我想因为这样才能支撑他亲眼目睹了贫穷、苦难、爱、战争、离别和死亡，依然坚强地活着。

真正活着的人是会坦胸活着。他们一生光明磊落、温温良纯，陶渊明“不为五斗米折腰”，闻一多的“说和做”，鲁迅的“横眉冷对千夫指”才能称为坦胸露背地活着。他们活着，不是为了自己而活，而是为了明天能更光明，能让他们的后人，看到太阳是什么颜色。他们不会为了一点苟利，而掰下自己的一点尊严。他们的活着，是昂首挺胸地活着，是骄傲地活着，是能挺直身板地活着。

为实现人生价值而活着，于我个人，这才是真正的“活着”，若身在泥潭，心也在泥潭。则满眼望去均是泥潭；若身在泥潭，而心系鲲鹏，则能见九万里天地。君子当志存高远，大鹏展翅恨天低！

活着，坦胸露背地活着，即使万箭攒头，我也要抬起我的头颅，活着。

活着，活着。

35

前几日，看了巴金先生的《家》。《家》是一部能充分体现巴金先生创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。这部作品 生动地展示了青年一代的觉醒，忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。

文章的主人公——觉新，是巴金先生花费了很多笔墨才描绘出来的。觉新这一人物在作者心中有着很大的分量以及其举足轻重的地位。 觉新做为长房长孙，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。为此，他出国留学的梦想破灭了，他心爱的梅嫁与他人，最终他深爱的妻子也因此惨死郊外，连在她临死前二人都没能见上最后一面。他那毫无原则的苟且顺从，牺牲的不只是他自己的幸福，更有别人的幸福甚至性命。这完全是因为他性格的懦弱，懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布。觉新的悲剧，他自己的懦弱有不可推卸的责任。

但是，将这一切过错都推给觉新，似乎也太残忍了。他如果不出生在这样的家庭，他如果不是长房长孙，他的人生还会是这样吗？可是，他就出生在这样所谓的“富贵之家”，又偏偏是长房长孙，他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。他是整个家族的未来，他承载着家人的希望。家庭就是他整个生活的中心，他的一切都要以家族为重。因此，他很难把视野投向整个社会，也就不会针对社会弊端做出抗争。

写到这儿，我已经开始不讨厌他了。相反的是，我好像开始同情他。在封建社会日趋瓦解的时代，像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家，现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。他始终认为封建秩序是不可动摇的，因而在纷乱的境况中他只有选择墨守。

还值得一提的是，全文到处闪耀着青春的气息。三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定。他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽。而后，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家。也许他会变的不富有，但等待他的将会是属于他的天空。在那儿，没有任何封建礼教的压迫，有的'只是人与人之间的真心。 作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

36

只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。——泰戈尔

历经了十三年的炼狱，从成长到蜕变。从天真的青年阿瑟到坚强的圣斗士“牛虻”，从虔诚的信徒到决心摆脱“害人虫”而离家出走的他，亚瑟伯顿终于成功蜕变。

《牛虻》讲述了亚瑟因年轻不懂事而泄露组织秘密，挨了心爱的女友琴玛一记耳光而无比懊丧。接着，他又得知自己竟然是自己所崇拜的神父的私生子，因此陷入迷茫甚至绝望。他制造了投海自尽的假象，从此流亡南美。十三年后回国时，他已成为革命者牛虻—— 一个为意大利的自由而奋斗的斗士归来。这意味着他此生再无安宁。最后为了理想，牛虻割舍了爱情与亲情，也舍弃了深爱他的吉卜赛女郎绮达，含笑走向刑场。

他的一生堪称坎坷离奇，他的精神令人佩服不已。

他坚强——13年似流放的生活他熬过头了。他一度挣扎在死亡边缘，忍受了常人不能忍受的痛苦。

他脆弱——他无法面对这个事实，自己是最景仰的神父的私生子。他开始痛恨这个世界。

他理性——为了达到自己的目的，坚持不与自己心爱的女人相认。只因为一个还没有被解开的误会。

他感性——在琴玛一次又一次的试探下，他终于在死亡前夜向琴玛坦白了自己的身份，不过为时已晚。

他终于成功蜕变，而我呢?

由于小学毕业考试的失利。我未能考上心目中的中学。在蛹期，我失去了第一次羽化的机会。自然而然我进入了新街中学。在这所熟知的中学里，我赋予了很大的希望。短短的两年，让我收获了很多。刚刚进入的初三，是紧张的一年，是艰苦的`一年，也是充实的一年。在初三，即将面临中考——一个关乎我人生命运的转折点。也许，我们因为它已失去了课间十分钟的休息;也许，我们因为它失去了双休日的放松;也许，我们经常会熬夜到很晚做作业，早上又早早地起床。我们努力学习，我们会叫苦、叫累。但我们是快乐的，因为学习充实着我们的生活，我坚信，在付出后终将会得到收获。所以，加油吧!继续努力，然后发挥出自己最好的水平，去考取一所理想的高中。

初三的生活对每个人来说都非同寻常,但我想只有适应了这样的环境,才不会被淘汰。初三是我们人生的一个重要的起点，它关系着我们每个人的一生，所以我们必须牢记：读书、读书、读书。虽然心里还有别样的天空，但毕竟我们还没有独闯天下的勇气，因此，我们要平静、坦然、勇敢地面对它，我相信，在这一间四四方方的教室中，我们将创造“苦尽甘来”，驶向成功的彼岸。

我认为，初三的莘莘学子都是这么想得吧!学习牛虻，学习牛虻精神，努力把自己蜕变成一只最美的蝴蝶吧!

37

今天，我读了《他用音符与你对话》这篇文章，感慨很深，心潮久久不能平静。这篇文章讲述的是一位患有先天性白内障动手术失败的盲人——孙岩，发奋图强，付出了比凡人多千百倍的艰辛，终于成为刚琴演奏家的故事。

孙岩，他是个盲人，才七岁时，就只用了一年的时间完成了音乐专可学生需要四年才完成的课程！这说明了什么呢？说明了，只要不怕困难和挫折，面对困难和挫折，克服困难和挫折，就能用勤奋的汗水创造一切财富！

古往今来，哪为成功的伟人不是“成功=1%的聪明才智+99%的汗水”这个公式的忠实执行者？比如说中国著名生物学家童第周，他由于家境贫冷，一直没有上学的机会，直到十七岁才到宁波师范往读书，后来有个机会报考宁波最好的实效中学。正当童第周认真预备报考的时候，实效中学却公布这一年不招新生了，只招少数优等插班生进如三年级学习。不过童第周被幸运录取了，但他是插班生中成绩最差的。第一个学期在童第周的努力学习中很快就过往了，可是童第周因基础不好，期末考试均匀分只有45分，校长要他退学，他向校长做了保证之后，校长再让他试半个学期。从此，童第周更加拼命的学习。他没天天不亮就爬起来，静静离开宿舍，到外面的路灯下，借着灯光读英语。一天晚上，老师往查学生寝室，发现童第周不在床上睡觉，问寝室的其他同学都说不知道，老师出屋才发现在冷风中念英语单词的童第周，他衣衫单薄，瑟瑟发抖。老师静静的看着这个勤奋的学生，心疼的说：“夜深了，该休息了。”就这样，童第周这个学期以均匀75分的成绩获得了继续在实效中学就读的机会。是勤奋学习使，不怕困难使他迈向了成功！

是啊，谁都会碰到很多困难和挫折。有可能是暂时的学习成绩不好，可能是失业，可能是暂时家境贫困，还可能------面对困难和挫折，有的人会选择让困难把自己压倒，而有的.人却发奋图强，敢于面对困难，战胜困难。我们伟大而古老的中华民族几千年来不正是由于这种精神才出现了那么多受人景仰的英雄、伟人吗？可如今，这种精神正在逝往，现在的独生子女大多都“衣来伸手，饭来张开”是家中的“小天子”，可当他们真正碰到困难时，就会束手无策，只得懦弱的向困难低头。所以大人们常说：“现在的孩子怎么了？”我阅读过很多克服困难，勤奋学习的故事：孙岩、法拉第、童第周、诺贝尔------这些人的形象深深的印在我的脑子里。现在我才明白，做个优秀的人不轻易，做个伟人、成功的人更难。

书山有路勤为径，学海无涯苦做船。一个人只有在恶劣的环境中，朝着认定的目标，不断努力，才能把握本领，不被社会所淘汰。

38

看了《提醒幸福》这一篇文章讲述一些生活中最平凡的事件提醒我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。

人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。

文中作者列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如：小心着凉、小心跌倒；别骄傲、别高兴太早；注意风暴、注意路滑……至于幸福，大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的，他们以为好的东西你自会珍惜，或者是他们觉得幸福无足挂齿。这些人早已练就了灾难的从容，却不知道灾难之后的时间是什么？他们太多注重了警觉苦难，而太忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终想乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗。因此，我们应该多多注意幸福！

那么，什么是幸福？“幸福是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天空闪烁红色的`光芒……”“幸福不喜欢浮华，它常常在暗淡中降临……”对，实际生活中幸福是平平常常的，是温馨的，而不是强烈的、震撼的。它不与财富、地位、声望、婚姻同步，它只是你心灵的感觉。所以在不顺利的日子里，我们不要悲观、消沉，要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。由此看来，幸福真的需要提醒。一个人忙忙碌碌一生，临终的时候唯一的遗憾是没有感受过幸福，这难道是上天的不公平吗？不，这是因为他自己不懂的把握幸福，不懂得提醒幸福，一个乐观的人，是因为他懂得把握幸福，即使他失败恶劣，遇到了挫折，但他仍然快乐，因为他时常提醒幸福，他知道了通往幸福的密码。

快节奏的步伐，让许多人都感受到了压迫，紧张，可是幸福不会随之减少，只看你对它是不是有诚意，能不能发现它。其实我们每个人心中都有一个满载幸福的安逸的梦，可许多人都不敢放飞它，现在，就让我们一起把它放飞吧！让它时常提醒自己要幸福。闭上双眼，让我们面朝大海，感受春暖花开。

幸福就在我们身边！让我们提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟！并对自己说，记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。

39

在我读《三体》之前，就曾多次听闻过她的名字，在网络上，杂志里，甚至是在与同伴们的交谈中，我是在经不起这来自四面八方的“推荐”，前一阵子，又恰好遇上了一个打折的机会，便买下来了一套。

《三体》中的每一个文字，仿佛都蕴含着神奇的魔力，把每一位有幸读到她的人都深深地吸引住，锁在小说中描述的那个奇幻的未来世界中。

小说讲述的，是在四光年外一个叫“三体”文明为了躲避自己星球面临着的危机，而对地球进行侵略，人类为了使自己的文明延续下去，向三体文明的.侵略做出了反抗，斗争。

读《三体》后，我发现之前自己对这个宇宙，这个世界的理解是如此的狭隘，我对这个宇宙的想法在这个庞大的世界观中显得是多么的渺小，小说中一个强大的文明毁灭一个弱小的文明，完全不费吹灰之力，甚至与我们平日喝水吃饭一样平常。看完后，我甚至有一种就此投身科协研究，加快人类文明发展速度的冲动，但这与我一直为之努力的目标相差甚远，所以这个念头很快就被我无奈地打消了。

在三体系列中，最让人印象深刻的角色莫过于第二部的男主角，罗辑，面对三体文明的监视，他不慌不乱，从一个玩世不恭的人蜕变为一位稳重的“面壁者”在绝望中发现希望，制造出一系列假象，欺骗了三体文明，也欺骗了全人类，以至于在后来救下了人类文明之后，仍被人们所恐惧，害怕，被加上了各种各样的罪名，但他无视他人的目光，坚守着自己的职责，时刻威胁着四光年外的强大文明。

文章的叙述从科学家王淼受到神秘的“幽灵倒计时”的困扰开始，到三体世界被人类世界所知晓，再到人类开始对三体侵略的反抗，剧情层层深入，让读者能产生一种“自己也是小说人物之一，与人类一起发现了三体世界”的错觉，代入感之强，着实让人感叹。

文章让我有所感叹的不只是其曲折的剧情与其天马行空的想象，更有就是作者刘慈欣对科学的严谨性与落笔的精打细算。

在描述未来的科幻小说中，偶尔会出现想象太过离谱，太过不切实际，但这在《三体》中并没有明显的体现，因为大刘（读者们对作者刘慈欣的称呼）在小说开篇，便设下“人类科技已经被三体科技的强大力量锁死”的死结，使自己的小说由始至终都围绕着人类目前已经掌握了的技术或是已经提出了的设想及理论，让整部小说更真实，更能使读者代入到小说的故事中，这，使我不得不佩服大刘对小说内容的严谨。

真心希望大家也能细细地读一读这本由刘慈欣先生所著，代表着中国科幻小说最高杰作的作品：《三体》，与我一同体验这小说中庞大的宇宙观。

40

“书是人类进步的阶梯！”，这句发人深省的话一直在我的脑海中浮现，的确，要想得到进步，就得靠书中的人生哲理来感化人们。

以前，我对书并没有多大兴趣，总是把读书当成一种折磨，随着年龄的增长、思维的成熟，我对书的感情产生了翻天覆地的变化，我开始喜欢书、欣赏书了。趁着国庆假期，我读了一下孙犁写的《书的梦》，真是让我受益匪浅、感慨万千！

《书的梦》，一提到这个名字，就会想到与书有关的内容，这本书讲了孙犁的读书生活、读书感悟以及对书中名人的看法，真是字不离“书”啊！

在硝烟迷漫的生活中，孙犁仍然不忘记书，由此可见，他真是一个“书痴”，也就是古人说的“书呆子”。我想，也许对他来说，书就是最好的老师！不错，事实上也是这样，孙犁对书有着真切的喜爱之情，在极度贫困的物质条件下，他省吃俭用，用那些节约来的钱去买书，实际上也是去买知识，并且将自己的读书感受讲出来、写出来，这就叫做真的'读书。以我们现在的条件来说，更应该多读书，读好书。

我相信大家对这个故事一定不陌生——“凿壁借光”，家中没有可以用来点灯的东西，就将墙打一个洞，借着隔壁的光来完成自己读书的愿望。有人会认为无聊，没灯就睡觉吧，干嘛这么辛苦的读书，真是自讨没趣，可别人不这么认为，他认为读书是一种精神上的营养、是一种精神享受！

你知道为什么父母都希望自己的孩子能读更多的好书吗？是因为他们希望自己的子女有出息，能够成为栋梁之才。“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”一个人的才气和素养都是从书中吸取到的。现在的社会是一个知识竞争的社会，只有知识才能树立起威严，只有能力才能击溃对手。图书馆中成千上万的书，教室的灯光四溢，正是汲取知识的好机会，为何我们不拿起手中的书，让自己的脑袋更充实呢？与书为友，天长地久！

书是苦口良药，带你走出痛苦；书是指路明灯，带你走向光明；书是良师益友，带你走向成功。古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”书读多了，也便出口成章，写文章、作诗写词也就得心应手了。

用眼看书，用口读书，用心悟书，只有这样才能懂得书中的道理，才能体验人生百态。人的一生是有限的，不可能经历一切，一些经历便可以从书中去体会，去感悟。书并非是有的人认为的废纸，而是价值连城的宝贝。书中有你，有我，也有他；有字，有画，也有品格。书是人类生活中不可缺少的一部分，关闭时，书的光芒是微弱的，只有打开时才是光芒耀眼的。吸收书的营养，给自己开辟一条成功的道路吧！

41

一个孩子，输不起!教好一个，造福三代!孩子是你的，更是国家的!孩子的好坏决定了我们的民族和国家的未来!一个孩子，输不起!教育好一个，造福三代!

没有教不好的孩子，只有不会教的父母，为自己创造的生命永远自豪，哪怕天下所有人都看不起你的孩子，做父母的也要眼含热泪地欣赏他，拥抱他，赞美他，为自己创造的`生命永远自豪。 爱孩子先要懂孩子，父母教育孩子仅有爱是远远不够的，要懂得如何去爱，孩子有好状态。不懂爱，爱变害。赏识使孩子越来越好，赏识使孩子越来越好，抱怨使孩子越来越糟，成功教育的结果是唤醒好孩子，失败教育的结果是逼出坏孩子。 强迫只会换来抵抗，兴趣才是最好的老师，不要只盯着分数。教育一定要激发孩子的学习兴趣，保护孩子的求知欲，把求知的快乐带给孩子。说你行，你就行，“行”这个字为什么这么灵因为它满足了孩子无形生命最大的需求---赏识。孩子在父母的赏识激励下，潜能就会像火山爆发。 找感觉，尝甜头，孩子找到了天才的感觉，就能成为天才。 重视孩子的精神需求，不要让“好孩子”成为负累，孩子的心灵是否舒展才是教育成就的关键，不要让好孩子感到太累，允许孩子犯错，心灵舒展的孩子才真正受学习，学习起来才有后劲!大拇指，竖起来，一个不会使用大拇指的民族，从教育的角度看是一种悲哀。为孩子，让我们竖起大姆指! 豆腐嘴，铁心肠，赏识教育提出：豆腐嘴，铁心肠。面对孩子的不合理要求，态度要平静，但坚持原则不让步。原则就像高压电，说不能碰就不能碰。但态度要平静而理智，而不是践踏孩子的自尊，用情绪伤害孩子。把挫折，当存折，孩子的成长，不可能一帆风顺，总会遇到这样那样的烦恼，这时父母要鼓励孩子不怕失败，给孩子人生的智慧;把挫折，当存折，化苦难，为宝藏。

玩是学，学是玩，千万不要把玩和学习对立起来，应和孩子一起“玩学习”，兴趣才是最好的老师。 够朋友，孩子王， 孩子本来是父母最天然的朋友，但一些父母却把孩子变成自己最亲密的敌人

父母和孩子成为朋友还不够，还要做孩子王，在教育的过程中态度平静，坚持原则!爱孩子要爱得有力量，给孩子安全感。 换个角度看孩子，把你的孩子看成是人类的孩子，是万物之灵。做父母的要尊重他，而不是改造他。想到这点，就能“跳出去”了。千万不要把孩子当私有财产，孩子是生命之火的儿女，并不属于你。只有将孩子作为独立的生命个体来看，不是作为自己的附属品，才可以使孩子的人格受尊重! 好心情，好人生，孩子有了好心情，就会有好人生。

教育最终是让孩子热爱生命，热爱生命最好的体现是孩子快乐地成长。如果父母是快乐的，他们的快乐会传染给孩子。

42

“初见宋大哥时，心中大喜，活了二十多年终于碰到比我还丑的了。宋大哥五大三粗[注: 形容人高大粗壮，体格魁梧。]，咋看咋像个黑茄子，不过出手阔绰，前后送过我几百两银子，当然，我也不白收，他不用打杀威棍，不用干体力活，可以随意出入监狱……让我万万没有料到的是，这厮酒后居然题了反诗，其实题反诗也没啥，每个男人心中都有个造反情节，喝醉后骂骂朝廷也是常事，但千不该万不该不该在浔阳楼上题反诗，那可是州府指定合作单位，来往的都是官场上的人，这不是老虎嘴里夺肉吗？题了也就题了，你还署上名，署了也就署了，署的竟然还是真名，真是没事找抽型的……”

以上情节，就是我刚刚从卓越网上订购的《李逵日记》，这本书用李逵以第一人称的写法，描写了梁山泊上那一百单八将的各种性格和事迹，不过，整个书中都是些梁山泊上的小事，虽然事小，但也反映出梁山上：晁盖的粗鲁耿直、宋江的两面三刀[注: 比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。]、左右逢源[注: 逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。

后也比喻做事得心应手，非常顺利。]的吴用等等……让人看出，表面和谐的梁山，实际上每个人心中都暗藏鬼胎，拉帮结派，深切地反映出我国如今官场上的。

我最喜欢的一个情节，是宋江与扑天雕李应结成联盟时的盟誓，这整个盟誓由操刀鬼曹正来操办，没想到前边几项还勉强说的过去，轮到掰誓箭时，“宋大哥用力一掰，箭纹丝未动，宋大哥沉沉气，再次发力，还是没掰断，宋大哥有些窘迫，收回胳膊，把箭担在腰间，上身弯曲，两臂用力，脸涨得通红……箭只是弯了弯，又弹回原样，我心里纳闷，箭柄都是木头做的，还要在当中切个豁口，让着箭的人稍微用力即可折断，这只箭怎么了？我悄悄问曹正，那支箭怎么回事？这厮竟然说他特地请汤隆花两天时间做了支铁箭，还是千年寒铁做的'…… 从这个段落中，我们既读出了曹正的愚昧无知[注: 形容又愚笨又没有知识。]，不会办事，一切事情只会按照原则来办，但从另一个方面，我们也读出了宋江的用人不利才导致了最终梁山好汉死的死、伤的伤、散的散、走的走，但是，为了这只箭，特地用千年寒铁情汤隆用两天做成，只可惜适得其反[注: 适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。]了，曹正的这种办事态度非常值得我们学习。

《李逵日记》是一本非常幽默有趣、让人捧腹大笑的书，这本书让我读完一遍还想读一遍，简直是爱不释手[注: 释：放下。喜爱得舍不得放手。]！

43

昨天，断断续续大概花了一天的时间，读完了胡塞尼的《追风筝的人》。现在想来，这本书真是不错，想起来总感觉回味无穷。这本书以阿富汗战争为背景，讲述了两个小时候的玩伴之间长达十几年的故事。我不想去评说书中关于阿富汗战争的描写。当然，凡是战争，受苦的总是老百姓。我也不想就作者对阿富汗战争的痛斥和鞭挞作出什么评论，虽然书中有意无意地揭示了阿富汗战争的黑暗和罪恶。我想评论的是书中关于人性善恶以及人心转变的描写，这也是这本书对我启发最深的一处。

在《追风筝的人》这本书中，作者以两个小时候的玩伴长达十几年的爱恨纠缠为线索，将一个长达十几年的故事写得感人至深，带有极强烈的.西方叙事风格。两个小孩子本来都是天真无邪的年龄，可是由于主仆地位的不同，由于家庭教育的不同，处于主人地位的阿米尔和身为仆人的哈桑却处处表现出爱恨纠缠的一面。本是无忧无虑的年龄，却由于阿米尔父亲过分宠爱哈桑，加上阿米尔处处不如哈桑强悍，时时需要哈桑的保护，阿米尔便对哈桑产生了嫉妒之情，忌恨之意。这时候，小孩子的嫉妒便产生了，而且是从内心的深处产生的，因为阿米尔总是担心哈桑分割了自己的父爱，分割了自己独一无二的父亲。这是小孩子的恨，这也是小孩子的爱。

到后来，在追风筝的时候，发生了一些不幸的事情，以致于两个小孩子内心产生了隔阂，特别是阿米尔对哈桑。到最后，阿米尔抛弃了友情，到了 不敢与哈桑见面的无以复加的地位，甚至故意陷害哈桑，以求父亲赶哈桑离开。而哈桑，作为一个身份地下的仆人，作为一个视阿米尔为最好朋友的孩子，作为一个“爱你，千千万万遍”的朋友，他妥协了，他接受最好朋友对自己的诬陷，他承受了友情一次次对自己的伤害。

人性的善恶到此，似乎有了一个很明确的答案。到此为止，看起来阿米尔代表着恶，哈桑代表着善。其实不然，后文延续了这个未完的故事。时隔十几年，两位小时候的玩伴从未见过面。而由于种种原因，哈桑去世了，而阿米尔冒着千万危险找到了哈桑的遗子，并将其带到美国自己的家中，当作自己的儿子收养。慢慢地，阿米尔将对哈桑的愧疚和自身的悔恨，都化作爱，用在了哈桑孩子的身上。故事到此，全书结束，这是一个比较圆满的结局。哈桑走了，阿米尔无法来消除自己对哈桑犯下的过错，但却将一切的不好转化为爱，这是哈桑最想看到的局面，也是阿米尔自身的赎罪，更是他重新走上好人之路的开始。

人心无常，实事无感，不论是性善论，还是性恶论，我们都不能任由内心自由自在的发展。不论之前对错与否，不论生命以何种方式结束，我们都应该有一颗向善的心，我们都应该让自己的心走向光明，走向善良，走向正道。只要心存善念，放下屠刀，立地成佛！

44

它——自私中带着母爱，那便是紫岚，《狼王梦》中的主人公。

狼，在人的眼中他们是残忍的，但是你知道吗，狼也有母性的光辉，他们也懂得去爱孩子。这本书主要写母狼紫岚为梦想而生：为了完成黑桑的遗愿，为了快让出世的小宝宝不再挨饿，就冒险到名叫郎帕的马鹿场去捕猎，也不惜一切代价想让自己的孩子当上狼王，可最后，它在与金雕的争斗中为了给子女复仇，与金雕同归于尽，令人感动。

虽然，他们野性十足，但并不是冷血动物，他们之间也有爱的存在呀！从中我还体会到了紫岚的用心良苦，很爱自己的子女，可正是因为这份的爱，才促使紫岚的梦碎了。

整本书的内容都是围绕“梦”展开的。紫岚的愿望是个梦，它的孩子也在睡梦中，梦见自己当上了狼王，最后紫岚的孙辈的出生了，结尾处描写了孙子睡的那样的甜，也正代表了“梦”的延续。

一直以来，大家都觉得狼是一种残忍、凶猛的肉食类动物，但在作者沈石溪的笔下，它们却变得那么伟大、无私。动物其实也是有感情的，即使它的表面是多么的凶猛。当我看着看着就渐渐地被母狼紫岚的情感所牵动，也想让我不知不觉的去帮助它完成狼王梦，顿时脑子里浮现了紫岚的子孙当上狼王的`那一刻的情景，不管谁再铁石心肠，我想你都会被那份母爱所感动的！

这让我不由得想起了我的母亲。我的母亲快年近四十了，她没有出众的外表，没有特殊的本领，浅浅的鱼尾纹已悄悄地爬上了眼角，但妈妈依然不变的就是那样爱我。记得一次晚饭时吃鱼骨头，吃鱼时，妈妈总是挑鱼骨头吃，这时我就会问纳罕地妈妈：“妈，您为什么这么爱吃鱼骨头呢？”妈妈听了总是笑眯眯地说：“你猜呢？?"妈妈就是这么奇怪，每次问她，她都叫我猜，可我总也猜不透。在一次偶然的机会里，我终于明白了其中的原因。

那一天，我和妈妈到外婆家吃饭。在吃晚饭时，妈妈拿起筷子要夹鱼骨头时，刚好外婆也要夹鱼骨头，结果她们两人争了起来。后来妈妈发话了：“妈，这样的东西您都吃了十几年了，今天就让我吃一回吧！”外婆拗不过妈妈，只好答应了。外婆和妈妈为什么都那么爱吃鱼骨头呢？这个问题又在我的脑海里打转了。今天我一定要弄个明白。饭后，我缠着外婆说出原因。外婆起先怎么也不肯说真话。后来我假装生气了，她才说：“其实我也不是很喜欢吃鱼骨头，只是想把鱼肉留给孩子们，只要他们吃得好，我这当妈的心里才踏实！”哦，原来是这样！原来妈妈每次挑我不太喜欢吃的东西，都是为了我呀！难道这不是《狼王梦》里的故事吗？

多么伟大的母爱啊！读完《狼王梦》，我仿佛还在广阔的尕玛尔草原上，在充满着爱的梦想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山角下，一曲曲关于狼的歌在我心中回荡……

45

暑假作业全部做好后，妈妈带我去滨海的舅妈家，说是让我跟表姐好好玩上一阵子。可是到了那里，舅妈说表姐随学校集体外出旅游去了，要四五天呢。真的很失望，可又能怎么办呢？只好等她呗。

晚上我睡在表姐的床上，一个人无聊得很。无意间摸来一本书，随便一看，书名竟然叫《班主任兵法》，真逗！

再看看目录部分，真的很逗的。什么“黔驴发威”、“敲山震虎”、“鸟尽弓藏”、“指鹿为马”、“打草惊蛇”，什么“刮骨疗伤”、“以毒攻毒”、“瓮中捉鳖”，还有什么“游击战”、“阵地战”、“攻坚战”等等，有的我听说过，有的从课外书上曾经看过，还有的却不知道什么意思。我就很奇怪了，这些“动物们”和“打仗”的东西跟学校班主任究竟有什么关系呢？这不是爸爸说过的“风马牛不相及”嘛。

管它呢，先看看再说。我随意地打开到第11页“三、以德立威”部分，标题下的中间有一段黑字：“一个曾当面顶撞你的`学生，如果成为一个当面尊敬你，背后也维护你的利益的人，你的威信想没有也困难了！”看着这段话，我似懂非懂。接着看下面的吧。内容的大意是这样的：班级里的“调皮大王”在上一节的课堂上不遵守纪律，还与那位副科老师顶撞，让整个班级都受到了批评。这一下同学们都不干了，在下一节课堂上纷纷向班主任老师告了状，还一起指责他。“调皮大王”气急之下，当场离开了班级。班主任赶紧让两个班长把他追回来，还说了这样的一些话：首先我要表扬这位同学，因为他能够及时控制住自己的情绪，回来上课，课后老师再与他交流情况。但是我想问大家一个问题，“如果全班所有人都批评你的话，你能接受得了吗？如果办公室里的所有老师都批评你，你的感觉是怎样的？”说的同学们不住地点头，那位“调皮大王”的脸上也露出了激动的神色。经过了这一件事，“调皮大王”再也没有发生类似的事情，逐步成了一位学习进步、尊敬老师、关心同学的好学生。

我再一次有了很逗的感觉。为什么呢？因为在我的身上也曾经发生过这样的事。那还在四年级的上学期，我与同桌为了一本语文课外读物发生争执，我是一个“得理不让人”的主儿（妈妈总是这样说），在课堂上不顾老师怎样调解，就是不服那个气，结果弄得老师下不了台，浪费了大半节课的时间，才算平息了事。后来的好长一段时间我一直害怕上到语文课，总是担心老师向爸爸妈妈告状，或者找什么借口整我。直到暑假之前，老师好像根本就没发生似的，还是那样一副和蔼可亲的样子，这才让我慢慢地放下心来。

读着眼前的《班主任兵法》，我想起了“陶校长的四块糖果”的故事。此时我又想到班主任老师，心理很惭愧也很兴奋。老师，我真的很想跟你说声“对不起”！希望开学后到了五年级，你还是我们的班主任老师。

读书感悟作文1000字 46

到位的重要性，还阐述了如何才能执行的最到位，得到了社会各界的广泛关注和认同。作为一名普通员工，不仅要深刻理解执行的重要性，更要在工作中做到将工作执行到位。一个计划目标的成败不仅仅取决于工作方法的设计，在于如何执行，更关键在于执行的结果如何。工作的过程是如何执行，工作的结果如何就要看执行的情况如何，执行的到位，将会产生设计的、预期的工作结果，如果执行的不到位或者执行的有情况有毫厘的差别，那么执行的结果可能会谬以千里，那么整个执行的过程将是一个没有任何用处的'过程，简单的说整个过程将是浪费人力、物力的过程。“执行不到位，不如不执行”。

谈到执行到位，首先要有好的执行到位的方法。没有好的方法，没有好的途径，没有合适的投入，谈不上什么执行，更不用说执行到位了。其次，执行是要由特定的群体_人来贯彻完成的，特定人的思想、工作态度、文化背景、个人修养、专业知识决定着执行方法的运用，执行途径的选择和适合投入的量化，那么就决定执行过程的发展方向正确与否，直接也决定了执行是否准确的到位，那么也决定工作的成果是否会得到圆满。所以要想执行到位，首先要选择正确的人，让他们去做正确的事情，他们凭自己的修养、态度、知识去正确的做事情。没有执行力，企业便没有竞争力，执行不到位，企业将失去核心竞争力。

一个好的策略只有在成功执行后才能显示其价值，对于一个企业来讲，能否将既定战略执行到位是企业成败的关键。企业经过几十年的发展积累了丰富的管理经验，形成了一套比较完善的管理体系和规范的管理制度，但是面对建立现代企业制度的要求，仍暴露出管理上存在的薄弱环节，其中执行不到位就较为突出。比如安全生产管理，我们三番五次强调安全第一，但不可否认在工作现场中仍存有许多违章指挥、违章作业，像施工现场工作人员不戴安全帽、工作监护不到位等现象，以致于虽然制定了那么多规章制度，更重要地是把落实制度融入每一个工作点、每一个危险点，只有把制度执行到位才能真正实现安全生产的可控、在控。因此，企业要发展就必须建立一整套自身管理与内部环境相匹配、战略规划与实际操作相切合的内部运作方案，并不断下定保证方案执行贯彻到底的决心、加大执行方案的力度，适时跟进，适度调整，逐步完善，将每一项制度、工作执行到位。当今是一个工作成果制胜的时代。中国绝不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者。好的战略只有执行到位，才能发挥作用，才会产生企业制胜的成果。

读书感悟作文1000字 47

我在网上粗读了卢梭所著的《爱弥儿》一书，书中阐述了法国启蒙思想家、教育家卢梭对人的教育观点。读完之后，对我产生了很大的启发，不得不说书中的理念对我来说是种冲击，使我陷入了深深的思考中。托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙。”卢梭“构思二十年、撰写三年”而成的教育著作《爱弥儿》就是这样的一本理想的书籍，书中处处闪耀着智慧的光芒，可谓“博大精深，字字珠玑”。

卢梭的《爱弥儿》共分五卷，他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。他强调教育儿童必须符合儿童身心发展的`规律和年龄特征，否则就会导致不良后果。因为“大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子，打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂。我们将造成一批年纪轻轻的剥蚀和老态龙钟的儿童。”热爱孩子，把孩子当作孩子，构成了这部教育巨著的精髓，这不但在当时沉闷压抑的教育环境中是清泉，即使在今天，对我们这些教育者，依然具有莫大的启示。现将我感受最深的几点拿来与大家分享。

1、不要剥夺了孩子快乐的童年。“要爱护儿童，帮助他们做游戏，让他们快乐，培养他们天真烂漫的本能。在万物的次序中，人类有它的地位：在人生的次序中，儿童有它的地位，即应把成人当作成人，把孩子当作孩子。”这段话对于今天那些急于求成龙、成凤的父母来说，依然有着很大的警示意义。孩子的童年没有了快乐，有的是无尽的苦恼。为什么要让那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢？“不要让孩子输在起跑线上”成了大人信奉的真理，于是为孩子报各种各样的兴趣班、补习班、辅导班，方方面面都想到了，唯独没想到为此付出的代价是孩子一去不复返的童年！

2、不要扼杀儿童的天性。把儿童看作儿童。要尊重儿童的天性，相信儿童具有内在的发展潜能。儿童有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那是很愚蠢的事情。儿童尽管弱小，但他具有一种内在的发展潜能。卢梭认为儿童不是小大人，儿童有他自己独特的生活；儿童期的存在是自然规律，儿童期的存在并非单纯地为成年生活作准备，它具有独立存在的价值。总之，我们要尊重儿童的天性，让其天性充分自由地发展，会使儿童将来获得快乐和幸福。

书中作者独创的观点、精辟的论述、精美的描绘、细腻的文笔让人折服。全书贯穿着无数教育经典名言，处处蕴涵着真知灼见，闪烁着独到的教育思想的璀璨光芒，让人不时掩卷回味。卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿，我们的每一个学生都是幸福的“爱弥儿”。